第84章 戈文的《道士塔》[第2頁/共4頁]

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阿誰英國來的斯坦因以利引誘王羽士：“王羽士你不是了弘願要打掃洞窟，修建木樓、架設木橋嗎？我能夠用銀錠來買一些古經，如許你便能夠有錢完成本身的弘願了。”

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但是那載滿了文物的車隊真的被攔下來，又能如何呢？我隻得送繳當時的都城，運費臨時不計。但當時，洞窟文獻不是確也有一批送京的嗎？其景象是，冇裝木箱，隻用席子亂捆，沿途官員伸手出來就取走一把，在哪兒歇腳又得留下幾捆，成果,到都城已零寥落落，不成模樣。

戈文彷彿看到了一個民族的精靈——文明，在列強刺刀下傷痕累累、血跡斑斑，一個高大的文明巨人在期間麵前痛苦著、嗟歎著。

汗青已有記錄，就是他現了阿誰藏有7個世紀裡5萬多件文書、紙畫、絹畫、刺繡等文物的藏經洞；也就是他多次的上報朝廷無果後，單獨一人冷靜的保護著這些文物；一樣也是他將這些文物賣給了斯坦因等來自西方的冒險家。

我好恨！

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請等一等，等一等……

在餘秋雨的《羽士塔》中，他以對莫高窟中文物的喪失深感痛心，從中深省變成那場不堪回的民族文明悲劇的社會本源，這一思路行文的。他的立意很好，不過卻在字裡行間卻有失公允。

……

而實際上戈文也是這麼做的，隻不過這個過程並是那麼輕易和一蹴而就。

這是中國的文物，你們不能這麼悄悄地運走先人給我們的遺贈！

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以是戈文的思路跟著筆尖的傾訴，墮入了那種沉重的汗青氛圍當中去了——

這是一個龐大的民族悲劇。王羽士隻是這出悲劇中被推上舞台的小角色。一名年青墨客寫道，那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要出發，他轉頭看了一眼西天淒豔的朝霞。那邊，一個陳腐民族的傷口在滴血。

我見過他的照片，穿戴土布棉衣，目光板滯，是阿誰期間到處可見的一其中國布衣。他原是湖北麻城的農夫，逃荒到甘肅，做了羽士。幾經周折，來到了莫高窟，此時他已近不惑之年。因而四周流落的羽士就在這裡停下了腳步，在這個崇高的無人關照的寶窟裡安下了家，自發的當起了這裡的保護神，庇護著中國當代最光輝的文明。