在今後的幾年裡，近似的上諭還發過好幾次。廣開言路，集思廣益，變更官員的主動性共同應對政治、軍事、經濟各方麵所麵對的嚴峻情勢，這應當說是一個很高超的行動。

可見，要想真正廣開言路，讓大師做到“知無不言，言無不儘”，起首必須有一個樸拙的態度，不是做大要文章，一味“虛邀名譽”；還必須當真聽取和采取公道的定見，做到擇善而從；更需求有寬廣的胸懷，能夠聽得進順耳之言，特彆是要真正做到“言者無罪”，而不能以言定罪。但是，對於一個具有至高無上權力的封建帝王來講，要做到這幾點幾近是不成能的。是以，順治天子“下詔求言”的失利也就成為必定了。