葉向高，陳文才他們對書院秘聞，非常清楚。

林延潮就拿這一篇說事，當初寫了惠王乃小國之諸侯，在災荒時，猶能移河內之民，以就河東之粟，今皇上為天下之共主，豈忍閉閩縣之糶，以乘侯官之饑。這一大段話給周知縣，為他解了燃眉之急，也為本鄉百姓作了一番事。

林燎查抄完課業後，直接開講，講得是《孟子》七篇裡，第一篇前半部梁惠王上。林延潮還冇有學到孟子，但對於這一篇卻不陌生，內裡有一章，寡人之於國也。

北宋變法，王安石將太學分為外舍、內舍、上舍三等，每月測驗遞補起落，拔除科舉，以此作為國度取士的路子。後這三舍升補法雖隨變法失利被拔除，但卻被處所官學和書院采取。

不過能夠一個講堂內，容下三十人的原因，桌案倒是比洪塘社學小了很多，隻要半人寬。林延潮隨身攜來的書不敷鋪在案上，隻能放在案幾底下和兩旁，如許就不能伸腿坐著了，隻好盤起腿來坐在席上。

冊頁翻過，紙張脆響，林延潮當即非常專注地讀起來。

然後膳夫就挑著午食的擔子，來到書屋。

早讀自學了莫約一個時候，講郎林燎纔出去。

眾弟子們都是走出講堂放風，再好學的弟子，坐了這麼久了也是倦怠了。林延潮打量疇昔，外舍弟子雖說三十人，但年紀都不大，多是與本身差未幾，最大差未幾十四五歲如許，最小的也有十歲。

這是濂江書院本身版的書，用發黃的竹紙作的，雖談不上太好，但線裝，版刻都非常邃密，並且書裡訛奪，錯誤都很少。

一旁同窗見了林延潮這奇特的行動，都是不體味，因為他們都有四書的根柢，孟子都起碼讀過兩三遍了，不似林延潮這般第一次讀。

林延潮聽了不由讚成，這兩句話，纔是讀書人真正的氣度，尋求於功名，但不為功名所累，憑此就不枉本身拜在此人的門下。

外課生，上課生，內課生，依測驗成績排名，優良者升補，不敷者免除。

講郎林燎是國子監貢監出世。

林燎乾了兩年，因有政聲，朝廷升運司判官。林燎卻很率性地說了一句，吾安能捨青衿對駔馬會也。這句話粗心就是，我寧肯在縣學裡教生員（青衿），也不肯意去和那奸商的販子打交道。因而林燎去官不乾了，回家教書。

寡人之於國也，經心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。說的是梁惠王說本身對於國度管理非常經心，河內碰到饑荒，就把那邊的老百姓遷徙到河東去，把河東的糧食轉移到河內；河東碰到饑荒也是如許做。