即便是外舍，弟子這等專注學習的態度，就賽過洪塘社學不知多少，

林延潮一麵看書，一麵就內裡的意義，一步一句的揣摩，但是本日本身來的倉猝了，預習得不敷。以是林燎講得七成林延潮都聽不懂，這比如初中生，突然到大學講堂聽講微積分一樣，都是雙眼一爭光。

寡人之於國也，經心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。說的是梁惠王說本身對於國度管理非常經心，河內碰到饑荒，就把那邊的老百姓遷徙到河東去，把河東的糧食轉移到河內；河東碰到饑荒也是如許做。

不過能夠一個講堂內，容下三十人的原因，桌案倒是比洪塘社學小了很多，隻要半人寬。林延潮隨身攜來的書不敷鋪在案上，隻能放在案幾底下和兩旁，如許就不能伸腿坐著了，隻好盤起腿來坐在席上。

過了一會，悠然的鐘聲響起，午食時候到了。退堂後，林延潮將講義附在書裡夾好，清算了一下桌麵，順手拿起竹筒。去耳房旁的水缸裡舀水，這水缸裡每日書院的水夫都會將水打滿。

書屋冇有椅子，弟子們都是席地而坐，坐在地上後，林延潮抬開端看著橫梁，更顯得廳堂高敞卻大。四周也冇有立柱隔絕，不但一眼看到講案上，四周弟子的肩背都能看得見。

至於外課生，大多還是冇有考過縣試，府試，有考過的也多是名落孫山。

爾等記著，我講書起首要你們學當代聖賢讀書立品之法，功名纔是末流之用爾，讀書為學切不成捨本逐末。朱子說過，舉業不患妨功，惟患奪誌，你們必然要戒之慎之。

要曉得監生也是分三六九等的，如張享那般憑著父蔭入監的廕監，就算冇有功名的童生曉得其出身後，明麵上恭敬，但背後裡都會嗬嗬兩聲。如林燎這般的貢監就不一樣了，隻要府學，縣學中生員中的廩生纔有資格入貢。

林燎作為貢監，從學曆上來講，碾壓舉人以下統統。林延潮傳聞，林燎監生肄業後，外聽任縣學傳授，專注五經，教誨生員。

外舍冇有食堂，書院弟子們就從膳夫那取過食盒，林延潮看了兩塊大肉包子，一塊拳頭大的饅頭，另有一小碟配菜的醬菜，有葷有素還是不錯的，就是可惜冇有湯，隻能用竹筒喝水。

一炷香後，三人拿著書籍來到地頭。

眾弟子們都是走出講堂放風，再好學的弟子，坐了這麼久了也是倦怠了。林延潮打量疇昔，外舍弟子雖說三十人，但年紀都不大，多是與本身差未幾，最大差未幾十四五歲如許，最小的也有十歲。