丁火為星。丙火死而丁火遂從生焉，在天之日薄而星迴也。類如此星象唯入夜故光輝，陰火唯近晦故光輝，丁不謂之星而何？凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得時也；又喜行身弱地，如石裡所藏屬丁火，石雖在水，立即取擊，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄老婆，蓋財忌比劫，兄屈弟下，巳（sì）中有戊（wu）土，傷官也。

“羽士大叔，莫非您用的是這‘天乾地支’的體例來記錄的年代日？”李天浩趕快問到。

“老朽就先說說這甲木吧。

老羽士說到這裡頓了一頓。

丙火明顯一太陽，原從正大立綱常；洪光不獨窺千裡，巨焰猶能遍八荒。出世肯為浮木子，傳生不作濕泥娘；江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。

“正所謂‘春季甲乙東方木，夏季丙丁南邊火；春季庚辛西方金，夏季壬癸北方水；戊己中心四時土’啊！”老羽士吟誦了一首十天乾的詩篇。

“嗯，冇錯！天浩大神，老朽打從曉得人事開端，就曉得這人間一向是用這‘天乾地支’來記錄年代日時的。並且啊，老朽自從修道以來，對這‘天乾地支’與這‘五行八卦’非常研討。”老羽士答道。

辛金為霜。八月，辛金建祿之地，是月也氣候肅殺，白露為霜，草木黃落而衰，故五行陰木絕在此地，若木經斧斤之斬伐，未有所生焉者也。斧斤以時入山林，嚴霜以時殺草木，揆之天道，參之人事，信乎辛金之為霜矣。如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙則貴。愛冬生。

乙木呢，乙木根荄種得深，隻宜陽地不宜陰；漂泊最怕多逢水，刻斷何當苦用金。南去火炎災不淺，西行土重禍尤侵；棟梁不是連根木，辯白工夫好用心。

以上，便是老朽關於十天乾與五金合的研討實際。”

乙木為風。乙木長生在午，敗在巳。在午而生者，蓋乙為山林活木，至夏來而暢茂，詩所謂千章夏木青是也；其敗巳雲何？巳乃巽（xùn）地，巽（xùn）為風，木盛風生也，風生於木而反摧木，猶之火生於木而反焚木，其取敗也固宜，所謂乙木為風者，木其所自生雲爾。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能從而盤根錯節，非利器無所裁成；逢亥必死，其落葉歸根之時耶？

戊土城牆堤岸同，振江河海要根重；柱中帶合形還壯，日下乘虛必將崩。力薄不堪金漏泄，功成安用木疏浚；平生最要東南健，身旺東南健失中。