又見諸樓閣半月像中，出阿僧祇日月星宿各種光亮普照十方。

又見彼真珠瓔珞，常出香水，具八功德；琉璃、瓔珞，百千光亮，同時暉映；幢、幡、網、蓋，如是等物，統統皆以眾寶寂靜。

時，諸知識告善財言：“善來孺子！汝觀此菩薩不思議事，莫生疲厭。”

“善男人，文殊師利孺子，其行泛博，其願無邊，出世統統菩薩功德無有歇息。善男人，文殊師利常為無量百千億那由他諸佛母，常為無量百千億那由他菩薩師，教養成績統統眾生，稱呼普聞十方天下；常於統統諸佛眾中為說法師，統統如來之所讚歎；住甚深智，能照實見統統諸法，通達統統擺脫境地，究竟普賢所行諸行。

比方有人，於睡夢中見各種物，所謂：城邑、聚落、宮殿、園苑、山林、河池、衣服、飲食乃至統統資生之具；或見本身父母兄弟、表裡支屬；或見大海須彌山王，乃至統統諸天宮殿、閻浮提等四天下事；或見其身形量泛博百千由旬，房舍、衣服悉皆相稱，謂於晝日經無量時不眠不寢受諸安樂。從睡覺已，乃知是夢，而能明記所見之事。善財孺子亦複如是，以彌勒菩薩力所持故，知三界法皆如夢故，滅諸眾生狹劣想故，得無停滯泛博解故，住諸菩薩勝境地故，入不思議便利智故，能見如是安閒境地。

或聞某處，有某菩薩，佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、聰明，修習如是諸波羅蜜。或聞某處有某菩薩，為求法故，棄捨王位及諸珍寶、老婆、家屬、手、足、頭、目，統統成分皆無所吝。或聞某處，有某菩薩，保護如來所說正法，為大法師，廣行法施，建法幢，吹法蠡，擊法鼓，雨法雨，造佛塔廟，作佛形像，施諸眾生統統樂具。或聞某處，有某如來，於某劫中，成等正覺，如是國土，如是眾會，如是壽命，說如是法，滿如是願，教養如是無量眾生。

或複見其處閻羅界，放大光亮，救天國苦；或見在於餓鬼之處，施諸飲食，濟彼饑渴；或見在於牲口之道，各種便利，調伏眾生。

比方有人，為龍所持，自謂是龍，入於龍宮，於少時候，自謂已經日月年載。善財孺子亦複如是，以住菩薩聰明想故，彌勒菩薩所加持故，於少時候謂無量劫。

或複於中，見諸如來，大眾環繞；亦見其佛生處、種姓、身形、壽命、刹劫、名號、說法好處、教住久近，乃至統統道場眾會各種分歧，悉皆明見。

乃至見於彌勒菩薩，百千億那由他阿僧祇劫，修行諸度統統色像；又見彌勒曾所承事諸善知識，悉以統統功德寂靜；亦見彌勒在彼一一善知識所，靠近扶養，受行其教，乃至住於灌頂之地。