誰為汝父母？汝今係屬誰？若已屬於人，彼人攝受汝。

時我見太子，而生尊敬心，願得備瞻侍，幸蒙哀納受。

乃至截手足，汝勿嫌乞者；汝今聞我語，應可諦思惟。

言音極柔嫩，聽之無不喜；眾生若得聞，悉離諸惡業。

婦人之所能，此女統統知，而無女人過，願垂速納受！

男女所愛物，統統我皆舍；汝能順我心，我當作汝意。’

“佛子，我於佛刹微塵數劫，念念如是觀於菩薩一一毛孔，已所至處而不重至，已所見處而不重見，求其邊沿竟不成得，乃至見彼悉達太子住於宮中、采女環繞。我以擺脫力，觀於菩薩一一毛孔，悉見三世法界中事。

“善男人，此娑婆天下，儘將來際，統統劫海，展轉不竭，我皆了知。如知娑婆天下，亦知娑婆天下內微塵數天下，亦知娑婆天下內統統天下，亦知娑婆天下微塵內統統天下，亦知娑婆天下外十方無間所住天下，亦知娑婆天下天下種所攝天下，亦知毗盧遮那世尊此華藏天下海中十方無量諸天下種所攝天下，所謂：天下博識、天下安立、天下輪、天了局、天下不同、天下轉、天下蓮華、天下須彌、天下名號。儘此天下海統統天下，由毗盧遮那世尊本願力故，我悉能知，亦能憶念。

善財言：“大聖，此擺脫門境地雲何？”

我時與太子，覲佛勝日身，恭敬扶養畢，即發菩提意。

“時，有母人名為善現，將一童女名具足妙德，顏容端方，色相嚴潔，洪纖得所，修短合度，目發紺青，聲如梵音，善達工巧，精通辯論，恭勤匪懈，慈湣不害，具足忸捏，溫和質直，離癡寡慾，無諸諂誑，乘妙寶車，采女環繞，及與其母從王城出，先太子行。見其太子言辭諷詠，心生愛染，而白母言：‘我心願得敬事此人，若不遂情，當自殞滅。’母告女言：‘莫生此念。何故故？此甚可貴。此人具足輪王諸相，後當嗣位作轉輪王，有寶女出，騰空安閒。我等卑賤，非其匹偶。此處可貴，勿生是念。’

爾時夜分儘，日光初呈現，其蓮正開剖，放大清淨光。

“佛子，如有眾生，得見菩薩修菩提行，若疑若信；菩薩皆以世、出人間各種便利而攝取之，覺得家屬，令於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。佛子，我見彼佛得此擺脫已，與菩薩於百佛刹微塵數劫而共修習；於其劫中，統統諸佛出興於世，我皆靠近承事扶養，聽所說法讀誦受持。於彼統統諸如來所，得此擺脫各種法門，知各種三世，入各種刹海，見各種成正覺，入各種佛眾會，發菩薩各種大願，修菩薩各種妙行，得菩薩各種擺脫，然未能知菩薩所得普賢擺脫門。何故故？菩薩普賢擺脫門，如太虛空，如眾生名，如三世海，如十方海，如法界海，無量無邊。佛子，菩薩普賢擺脫門，與如來境地等。