“佛子，是名略說菩薩摩訶薩第七遠行地。菩薩住此地，多作安閒天王，善為眾生說證智法，令其證入。佈施、愛語、利行、同事──如是統統諸所功課，皆不離唸佛，乃至不離念具足統統種、統統智智。複作是念：‘我當於統統眾生中為首、為勝，乃至為統統智智依止者。’此菩薩若發勤精進，於一念頃，得百千億那由他三昧，乃至示現百千億那由他菩薩覺得家屬；若以菩薩殊勝願力安閒示現，過於此數，乃至百千億那由他劫不能數知。”

“佛子，此菩薩得如是三昧智力，以風雅便，雖示現存亡，而恒住涅槃；雖家屬環繞，而常樂闊彆；雖以願力三界受生，而不為世法所染；雖常寂滅，以便利力而還熾然，雖燃不燒；雖隨順佛智，而示入聲聞、辟支佛地；雖得佛境地藏，而示住魔境地；雖超魔道，而現行邪術；雖示同外道行，而不捨佛法；雖示隨順統統人間，而常行統統出人間法；統統統統寂靜之事，出過統統天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人及非人、帝釋、梵王、四天王等之統統者，而不捨離樂法之心。

無明為緣不成斷，彼緣若儘悉皆滅，愚癡愛取煩惱支，行有是專業皆苦。

有支相續一心攝，自業不離及三道，三際三苦人緣生，捆紮起滅順無儘。

不知真諦名無明，所作思業愚癡果，識起共生是名色，如是乃至眾苦聚。

此地菩薩智最明，如日舒光竭愛水，又作安閒天中主，化導群生修改智。

金剛藏菩薩言：“佛子，彼悉超越，然但以願求諸佛法故，非是自智察看之力；今第七地自智力故，統統二乘所不能及。比方王子，生在王家，王後所生，具足王相，生已即勝統統臣眾，但以王力，非是獨立；若身長大，藝業悉成，乃以獨立超越統統。菩薩摩訶薩亦複如是，初發心時，以誌求大法故，超越統統聲聞、獨覺；今住此地，以自所行聰明力故，出過統統二乘之上。佛子，菩薩住此第七地，得甚深闊彆無行、常行身語意業，勤求上道而不捨離，是故菩薩雖行實際而不作證。”