擺脫月菩薩言：“佛子，菩薩從初地來統統無量身、語、意業，豈不超越二乘耶？”

爾時，金剛藏菩薩欲重宣其義而說頌曰：

雖勤教養諸眾生，而無彼己統統心；雖已修成泛博善，而於善法不生著。

觀諸人緣實義空，不壞化名和合用，無作無受無思念，諸行如雲遍鼓起。

擺脫月菩薩言：“佛子，此七地菩薩，為是染行？為是淨行？”

法性本寂無諸相，如同虛空不彆離，超諸取著絕言道，實在劃一常清淨。

此地雖超諸惑眾，不名有惑非無惑，以無煩惱於中行，而求佛智心未足。

了達勝義智安閒，成績功德百千億，人中蓮華無所著，為利群生演深行。

忍耐無生名般若，迴向便利企求願，無能摧力善了智，如是統統皆成滿。

此地菩薩智最明，如日舒光竭愛水，又作安閒天中主，化導群生修改智。

時擺脫月複請言：此諸大眾心清淨，第七地中諸行相，唯願佛子為宣說！

如是察看入於空，知緣性離得無相，了其虛妄無所願，唯除慈湣為眾生。

空三昧門具百千，無相無願亦複然，般若順忍皆增上，擺脫聰明得成滿。

“佛子，菩薩成績如是聰明，住遠行地，以願力故，得見多佛。所謂：見多百佛，乃至見多百千億那由他佛。於彼佛所，以泛博心、增勝心，扶養恭敬，尊敬讚歎，衣服、飲食、臥具、醫藥，統統資生悉以奉施，亦以扶養統統眾僧，以此善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。複於佛所恭敬聽法，聞已受持，獲照實三昧聰明光亮，隨順修行。於諸佛所護持正法，常為如來之所讚喜，統統二乘統統答辯無能退屈，好處眾生，法忍清淨。如是經無量百千億那由他劫，統統善根轉更增勝。比方真金，以眾妙寶間錯寂靜，轉更增勝，倍益光亮，餘寂靜具所不能及；菩薩住此第七地統統善根亦複如是，以便利慧力轉更潔白，非是二乘之所能及。佛子，比方日光，星月等光無能及者，閻浮提地統統泥潦悉無能竭；此遠行地菩薩亦複如是，統統二乘無有能及，悉無能竭統統眾生諸惑泥潦。此菩薩，十波羅蜜中，便利波羅蜜偏多；餘非不修，但隨力隨分。

統統諸天及天女，各種扶養獎飾已，悉配應時沉默住，瞻仰人尊願聞法。

無量天女空中住，共以噪音歌讚佛，音中悉作如是言：佛語能除煩惱病。

爾時，金剛藏菩薩欲重宣其義而說頌曰：

“佛子，菩薩住此地，入菩薩善觀擇三昧、善擇義三昧、最勝慧三昧、彆離義藏三昧、照實彆離義三昧、善住堅毅根三昧、聰明神通門三昧、法界業三昧、如來勝利三昧、各種義藏存亡涅槃門三昧，入如是等具足大智神通門百千三昧，淨治此地。是菩薩得此三昧，善治淨便利慧故，大悲力故，超越二乘地，得察看聰明地。佛子，菩薩住此地，善淨無量身業無相行，善淨無量語業無相行，善淨無量意業無相行故，得無生法忍光亮。”