“佛子，菩薩摩訶薩住此第五地已，以善修菩提分法故，善淨深心故，複轉求上勝道故，隨順真仍舊，願力所持故，於統統眾生慈湣不捨故，積集福智助道故，精勤修習不息故，出世善巧便利故，察看照明上上地故，受如來護念故，念智力所持故，得不退轉心。

“菩薩已淨第三地，次觀眾生世法界，空界識界及三界，心解悉了能趣入。

菩薩勤加精進力，獲三昧等皆億數；若以願智力所為，過於此數無能知。

如是知已勤精進，所作皆為度眾生，名為有念有慧者，乃至覺解便利者。

得是法已增慈湣，轉更勤修四念處，身受心法表裡觀，人間貪愛皆除遣。

彼複修行大精進，立即扶養千億佛，得定動刹亦複然，願力所作過因而。

功德此岸皆已到，憍慢暗中皆已滅，最極清淨如虛空，不染世法猶蓮華。

爾時，金剛藏菩薩欲重宣其義而說頌言：

大海長遠今始動，佛光長遠今乃放，眾發展遠始安樂，大悲音聲久乃聞。

如來所訶煩惱行，以無義利皆除斷；智者修行清淨業，為度眾生無不作。

天諸婇女奏天樂，亦以言辭歌讚佛，悉以菩薩威神故，於彼聲中發是言：

菩薩住此第五地，轉修勝上清淨道，誌求佛法不退轉，思念慈悲無厭倦。

住此多作兜率王，能摧異道諸邪見，所修諸善為佛智，願得十力救眾生。

念處為弓根利箭，正勤為馬神足車，五力堅鎧破怨敵，勇健不退入五地。

“佛子，菩薩住此焰慧地，以願力故，得見多佛。所謂：見多百佛，見多千佛，見多百千佛，乃至見多百千億那由他佛。皆恭敬尊敬，承事扶養，衣服、臥具、飲食、湯藥，統統資生悉以奉施，亦以扶養統統眾僧，以此善根皆悉迴向阿耨多羅三藐三菩提。於彼佛所，恭敬聽法，聞已受持，具足修行。複於彼諸佛法中削髮修道，又更修治深心信解，經無量百千億那由他劫，令諸善根轉複潔白。佛子，比方金師煉治真金作寂靜具，餘統統金皆不能及；菩薩摩訶薩亦複如是，住於此地統統善根，下地善根所不能及。如摩尼寶清淨光輪能放光亮，非諸餘寶之所能及，風雨等緣悉不能壞；菩薩摩訶薩亦複如是，住於此地，下地菩薩所不能及，眾魔煩惱悉不能壞。此菩薩於四攝中，同事偏多；十波羅蜜中，精進偏多；餘非不修，但隨力隨分。

願更演說聰明者，後地決定無餘道，好處統統諸天人，此諸佛子皆樂聞！