化百土眾生，入於百法門，能知百劫事，示現於百身，

我於地義中，略述其少分，若欲廣彆離，億劫不能儘。

爾時，擺脫月菩薩欲重宣其義而說頌曰：

無生亦無滅，性淨恒寂然，離垢聰明人，彼智所行處。

虛空與眾生，法界及涅槃，人間佛出興，佛智表情地。

相視鹹恭敬，統統悉專仰，如蜂念好蜜，如渴思甘露。”

如來智所入，及以三轉儘，彼諸如有儘，我願方始儘；

頭子與手足，乃至身血肉，統統皆能捨，心得無憂悔。

爾時，諸大菩薩眾一時同聲向金剛藏菩薩而說頌言：

略說求諸佛，統統勝功德，產生泛博心，量等虛空界。

爾時，世尊從眉間出清淨光亮，名菩薩力焰明，百千阿僧祇光亮覺得家屬，普照十方統統天下靡不周遍，三惡道苦皆得歇息；又照統統如來眾會，閃現諸佛不思議力；又照十方統統天下，統統諸佛所加說法菩薩之身；作是事已，於上虛空中成大光亮雲網台而住。時，十方諸佛悉亦如是，從眉間出清淨光亮，其光名號、家屬、功課悉同於此，又亦照此娑婆天下佛及大眾，並金剛藏菩薩身、師子座已，於上虛空中成大光亮雲網台。光陰台中，以諸佛威神力故而說頌言：

如是常修習，日夜無懈倦，善根轉潔白，如火煉真金。

闊彆於鬥諍，惱害及瞋恚，慚敬而質直，善保護諸根，

爾時，金剛藏菩薩察看十方，欲令大眾增淨信故而說頌曰：

如彼無儘期，我願亦複然。如是發大願，心柔嫩調順。

信解極泛博，誌樂亦清淨，為求佛聰明，發此無上心。

爾時，擺脫月菩薩重白金剛藏菩薩言：“佛子，願承佛神力彆離說此不思議法，此人當得如來護念而生信受。何故故？說十地時，統統菩薩法應如是，得佛護念。得護念故，於此智地能生英勇。何故故？此是菩薩最後所行，成績統統諸佛法故。比方書字、數說，統統皆以字母為本、字母究竟，無有少分離字母者。佛子，統統佛法皆以十地為本，十地究竟修行成績，得統統智。是故，佛子，願為演說！此人必為如來所護，令其信受。”

“佛子，菩薩住此歡樂地，能成績如是大誓願、如是大英勇、如是高文用，所謂：‘生泛博清淨決定解，以統統扶養之具，恭敬扶養統統諸佛，令無不足；泛博如法界，究竟如虛空，儘將來際統統劫數無有歇