“佛子，菩薩摩訶薩以心佈施諸來乞者，如無悔厭菩薩、無礙王菩薩，及餘無量諸大菩薩。以其自心施乞者時，學安閒施心，修統統施心，習行檀波羅蜜心，成績檀波羅蜜心，學統統菩薩佈施心、統統悉舍無經心、統統悉施慣習心、荷負統統菩薩實施心、正念統統諸佛現前心、扶養統統諸來乞者無斷絕心。菩薩摩訶薩如是施時，其心清淨，為度統統諸眾生故，為得十力菩提處故，為依大願而修行故，為欲安住菩薩道故，為欲成績統統智故，為不捨離本誓願故。以諸善根如是迴向，所謂：‘願統統眾生得金剛藏心，統統金剛圍山等所不能壞。願統統眾生得卍相寂靜金剛界心，得無能擺盪心，得不成可駭心，得好處人間常無經心，得大英勇幢聰明藏心，得如那羅延堅毅幢心，得如眾生海不成經心，得那羅延藏無能壞心，得滅諸魔業、魔軍眾心，得無所畏心，得大威德心，得常精進心，得大英勇心，得不驚懼心，得被金剛甲冑心，得諸菩薩最上心，得成績佛法菩提光亮心，得菩提樹下坐安住統統諸佛正法離諸利誘成統統智心，得成績十力心。’是為菩薩摩訶薩佈施心時善根迴向，為令眾生不染人間，具足如來十力心故。

“佛子，菩薩摩訶薩以其手、足施諸眾生，如常精進菩薩、無憂王菩薩，及餘無量諸菩薩等。於諸趣中各種生處佈施手、足，以信為手，起饒益行；來回周旋，勤修改法，願得寶手以手為施；所行不空，具菩薩道，常舒其手擬將廣惠；安步遊行，英勇無怯，以淨信力具精停止，除滅惡道，成績菩提。佛子，菩薩摩訶薩如是施時，以無量無邊泛博之心，開淨法門，入諸佛海；成績施手，周給十方。願力任持統統智道，住於究竟離垢之心；法身、智身無斷無壞，統統魔業不能傾動；依善知識堅毅其心，同諸菩薩修行施度。佛子，菩薩摩訶薩為諸眾生求統統智，施手、足時，以諸善根如是迴向，所謂：‘願統統眾生具神通力，皆得寶手；得寶手已，各相尊敬，生福田想，以各種寶更相扶養；又以眾寶扶養諸佛，興妙寶雲遍諸佛土，令諸眾生互起慈心，不相惱害；遊諸佛刹，安住恐懼，天然具足究竟神通。又令皆得寶手、華手、香手、衣手、蓋手、華鬘手、末香手、寂靜具手、無邊手、無量手、普手；得是手已，以神通力常勤往詣統統佛土，能以一手遍摩統統諸佛天下，以安閒手持諸眾生，得妙相手放無量光，能以一手普覆眾生，成於如來手指網縵赤銅爪相。’菩薩爾時，以大願手普覆眾生：‘願統統眾生誌常樂求無上菩提，出世統統功德大海，見來乞者歡樂無厭，入佛法海同佛善根。’是為菩薩摩訶薩施手、足時善根迴向。