統統人間唯是想，於中各種各不同，知想境地險且深，為現神通而救脫。

十方眾生無有量，天下虛空亦如是，發心無量過於彼，是故能生統統佛。

菩薩具足妙智光，善了人緣無有疑，統統利誘皆除斷，如是而遊於法界。

慈念眾生無暫舍，離諸惱害普饒益，光亮照世為所歸，十力護念難思議。

三世疑網悉已除，於如來所起淨信，以信得成不動智，智清淨故解實在。

隨順思惟說法界，經無量劫不成儘，智雖善入無處所，無有疲厭無所著。

“佛子，複置此喻。借使有人，於一念頃，能知東方無數天下統統眾生諸根不同；念念如是，經阿僧祇劫。有第二人，於一念頃，能知前人阿僧祇劫念念所知諸根不同。如是廣說，乃至第十。南、西、北方，四維、上、下，亦複如是。佛子，此十方天下統統眾生諸根不同，可知邊沿；菩薩初發阿耨多羅三藐三菩提心功德善根，無有能得知其際者。何故故？菩薩不齊限，但為知爾所天下眾生根故，發阿耨多羅三藐三菩提心；為儘知統統天下中統統眾生根各種不同，廣說乃至，欲儘知統統諸根網故，發阿耨多羅三藐三菩提心。

天帝言：“佛子，此人功德，唯佛能知。”

又教億眾成緣覺，獲無諍行奧妙道，以彼而校菩提心，算數比方無能及。

哀湣眾生泛博智，普攝統統同於己，知空無相無實在，而行其心不懈退。