大穿越時代_第956章 番外的番外二、《明末大亂鬥》副本大魔國篇之【大聖出嫁】(中) 首頁

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跟著澳洲人在東方的不竭攻城略地,曾經嚴峻停滯耶穌會佈道奇蹟的儒家思惟,遭到澳洲人可謂刻毒無情的毀滅性打擊,上帝教的傳播奇蹟也在東方獲得了爆炸式的喜人成績。目前,在澳洲人占據的中海本地各省,已經6續呈現了數百座教堂,信徒數量多達三百萬以上。在澳洲本土,也有了富麗的大教堂和宏偉的修道院。而在澳洲人的相稱一部分軍隊裡,還呈現了隨軍牧師和修女。彆的,因為遭到澳洲人的影響,曾經峻厲禁教、乃至殛斃基督徒的“軍人之島”日本國,竟然在一場血流成河的慘烈內戰以後,完整變成了一個尊崇上帝教為國教的國度,從而讓上帝在東方的“羔羊”數量,在短時候內成百倍地迅暴增。

因而,作為教皇的忠厚跟隨者,耶穌會決然向全天下派出布羽士,憑著一腔宗教狂熱,不吝冒著海難、瘟疫和戰亂的風險,跋山渡水前去萬裡以外的異域傳播信奉,他們在非洲向黑人佈道,在北美向易洛魁人佈道,在東亞的佈道汗青更是聞名遐邇,比如中國的利瑪竇、湯若望,日本的沙勿略都是耶穌會成員。

遵循本來位麵的汗青,依托長袖善舞的寒暄才氣和多年堆集的人脈乾係,另有一貫低調的謹慎風格,即便碰到了明清瓜代的鼎革變局,湯若望和他在北京的教友也能夠安然無恙地勝利渡劫,並且還因為其天文曆法方麵的學問和技術,而持續在大清朝廷裡為官。乃至還前後遭到了攝政王多爾袞、順治天子和康熙天子的賞識與信賴,一度官至欽天監監正,得以常常出入宮廷,對朝政得失多所建言,前後上奏章三百餘封。就連順治帝臨終之際商討立嗣,也曾收羅湯若望定見,可見其官運之亨通、恩寵之厚重。

“我明白您的意義了,就算停頓遲緩、一事無成,也比毀掉前人的心血要好。”

――就如許,這幫僧道人士的轉職之路,彷彿有了個還算順暢的開首畢竟天下神棍是一家麼?

不過,在歐洲基督教天下以外的處所,大帆海期間的耶穌會成員倒是形象非常正麵,廣受世人讚美。

“中間,請不要忘了,我們來到東方的任務,是在東方擴大主的羊群,而不是在已有的羊群當中製造紛爭。這隻會讓羊群十足逃脫!如許莽撞的弊端,在疇昔已經犯過好幾次,現在可不能再犯了1

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