那道人見有和尚幫他，當然歡暢，因而揹著關公像進入了古刹裡。

抗戰勝利後，郭母的哥哥冇有遭到任何的措置，反倒搖身一變，成為了“[***]高參”，上校軍銜，這和他年青留學的經曆是分不開的。百姓政斧也不想把這個高材生，當作“漢-殲”來措置，必竟大亂以後必有大治，那裡都需求人纔不是。

幸虧郭父束縛後回到了a城事情，顛末兩邊儘力，他們就連絡了，建立了家庭，郭父隻曉得老婆成分不好，為了不給自已找太多費事，隻說老婆是鄉村人出身，逃荒到這裡，不但冇上過學，就是文盲一個。

光陰鬥轉，道人經太悠長的在廟中歇息，也看清了自已曰後必定要久居此地，為了和眾僧們保持同一，也就削髮修行，插手了和尚的行列，成為了一名和尚了。

動亂期間偷渡香－港的人很多，小和尚很榮幸的來到了那邊。因為自小佛法高深，他很快找到了安身之所。仰仗道人教他的絕藝，冇過量久，就在港地著名了，到動亂期間結束後，他已人到中年，不過他早已成為了港地的“釋講授會”副會長了。

曰－本侵華期間，郭母的父親已經歸天，哥哥早已返來，成為了一名曰本駐軍的翻譯，也就是當時人所說的“漢－殲”。

常言道：禪，道，儒三足鼎立，哪個教派都不平誰。唯獨關老爺三教例來都加以尊奉，見教員父誠意相留，道人也無話可說，隻當是給老爺先找個居住之所，自已今後的事都好說。

跟著哥哥在軍中的晉升，郭母也跟從哥哥來到了a城，餬口在了這裡，學習也就在這裡。在此期間，她熟諳了郭父，隻是郭父不清楚，她的哥哥是個“漢－殲”，隻知她是個有錢人家的女兒。

道人早就推測這場活動，遲早有一天，會禍及到寺廟。在某天夜晚，他揹著關公像出走了，要說去了那裡，誰也說不清。傳言很多，神乎其神，傳的最短長的是，羽士是個神仙，見局勢已去，揹著聖像飛昇上天了。

鼎新開放開端後，港人好多來到了本地，有的經商，有的探親，這位小和尚也回到了a城看看，見幼年時居住的寺廟已經修建好，便在寺中修了寺史，以待先人瞻仰學習。

有人對小和尚講，趁著年青，還是出家了吧，人不能和天鬥，不如重新做人，重新餬口，娶妻生子，好不痛快。

好景不長，束縛軍冇過幾年，就兵進a城。郭母的哥哥在不知情的環境下，也由軍部把他用飛機拉到了台灣，那一年他纔剛結婚，還冇生有孩子。