動亂期間開端後，郭開山一家搬進了村莊裡。郭母向來信佛，她不顧家人的反對，自行來到了廟中膜拜，上了一柱高香。

抗戰勝利後，郭母的哥哥冇有遭到任何的措置，反倒搖身一變，成為了“[***]高參”，上校軍銜，這和他年青留學的經曆是分不開的。百姓政斧也不想把這個高材生，當作“漢-殲”來措置，必竟大亂以後必有大治，那裡都需求人纔不是。

小和尚在邊疆港口一共偷渡了三回，都冇有勝利，還被抓進了收留所。終究在一次勞動熬煉的時候，小和尚單身跳海，就再也無影無蹤了。

古刹本來有大小和尚三人，一個教員父，一其中年和尚，外加一個不滿十歲的小沙彌。引道人入寺的就是那中年和尚。

老郭家一向有個不成告人的奧妙，也隻是家中的幾個年長的孩子們曉得，象郭開山，郭開慶一類的小孩子，他們是不曉得的。

郭母暮年出身顯赫，家住承德。父親是民國期間的高官，母親也是本地大財主的女兒。仰仗家道殷實，十幾歲的哥哥，就遠赴曰本，肄業學習去了。

寺中那位小和尚，自從熟諳道人後，從中接收了很多經曆和知識，不出幾年，反倒把羽士那身絕藝全都學了去，年紀悄悄就遠近聞名，就連本地的民政局帶領都熟諳他。

幸虧郭父束縛後回到了a城事情，顛末兩邊儘力，他們就連絡了，建立了家庭，郭父隻曉得老婆成分不好，為了不給自已找太多費事，隻說老婆是鄉村人出身，逃荒到這裡，不但冇上過學，就是文盲一個。

道人是幼小削髮，本領很大，不但會觀察天象，問卜休咎，還精通風水之術。因為修道和修佛差未幾，都是苦中尋樂，冇過幾年，寺中的佛法精典，就讓羽士背得滾瓜爛熟，很快成為了一名“得道高僧”了。

據傳，上個世紀四十年代末期，從山-西來了一個道人，身背一座關公半身坐像，來到了此地。因為腹中無食，隻好坐在路旁歇息。這時村東頭廟裡的一個和尚，見到了他，發起先去廟裡歇息一下，待身材規複了再行上路。

動亂期間偷渡香－港的人很多，小和尚很榮幸的來到了那邊。因為自小佛法高深，他很快找到了安身之所。仰仗道人教他的絕藝，冇過量久，就在港地著名了，到動亂期間結束後，他已人到中年，不過他早已成為了港地的“釋講授會”副會長了。

吃了食品的道人，身材規複後，就想頓時分開，最奇特的是，那座關公聖像，比進寺時重了很多，反倒是道人背不起來了。寺中教員父對著道人講，這也是天意，能夠是關老爺以為此處更合適歇息，不想再走了。