說來也怪，羽士剛一入寺，背後包著關公像的黃布就斷裂了，關公像從後背滑落到了地上，這讓羽士和和尚非常震驚，上前看去，關公像無涓滴破壞，大師也就放心多了。

到了廣東以後，這裡的方言令他非常頭疼，加上活動的政策，又和a城差未幾，小和尚就籌辦偷渡到香－港，聽本地的人說，那邊另有和尚的存在。

古刹本來有大小和尚三人，一個教員父，一其中年和尚，外加一個不滿十歲的小沙彌。引道人入寺的就是那中年和尚。

據傳，上個世紀四十年代末期，從山-西來了一個道人，身背一座關公半身坐像，來到了此地。因為腹中無食，隻好坐在路旁歇息。這時村東頭廟裡的一個和尚，見到了他，發起先去廟裡歇息一下，待身材規複了再行上路。

鼎新開放開端後，港人好多來到了本地，有的經商，有的探親，這位小和尚也回到了a城看看，見幼年時居住的寺廟已經修建好，便在寺中修了寺史，以待先人瞻仰學習。

道人是幼小削髮，本領很大，不但會觀察天象，問卜休咎，還精通風水之術。因為修道和修佛差未幾，都是苦中尋樂，冇過幾年，寺中的佛法精典，就讓羽士背得滾瓜爛熟，很快成為了一名“得道高僧”了。

動亂期間開端後，郭開山一家搬進了村莊裡。郭母向來信佛，她不顧家人的反對，自行來到了廟中膜拜，上了一柱高香。

關公像本來在這座不起眼的小廟裡，就冇有他的位置。村裡人傳聞有此奇事，有錢的人都上趕著捐助，冇錢的人，也樂於馳驅。冇過量久，就在大殿的中間，給關老爺又修了一座側殿，定名為“伽藍殿”，專司供奉關老爺。

但是小和尚再機警，也冇有逃過造－反－派們的算計，冇過量久就在深夜，讓他們給抓了去。廟也毀了，待放他出來時，他已經冇有安身之所了。

寺中那位小和尚，自從熟諳道人後，從中接收了很多經曆和知識，不出幾年，反倒把羽士那身絕藝全都學了去，年紀悄悄就遠近聞名，就連本地的民政局帶領都熟諳他。

小和尚見大師都不待見他了，就分開了此地，幾經展轉，來到了廣東。