雲峰明白，光靠強力手腕打擊宗教隻能治本而不治本，宗教仍然會在官方奧妙結社，有了合適的機會將會再次死灰複燃，就如白蓮教，可稱之為野火燒不儘，chūn風吹又生，生命力極其頑@ 強！白蓮教被自宋以來的曆代政權定xìng為邪教構造，卻始終肅除不淨，近半數的農夫叛逆都與它有關。

華仙門有錯嗎？徒弟被人殺了，弟子報仇雪恥，天經地義，無可厚非！

各有各的來由，隻能說，他們目光短淺，冇有大局觀。但是，在當時的汗青前提下，又怎能以當代人的標準去要求前人呢？再究查誰誰誰的任務已毫偶然義，雲峰所能做的，隻要重新梳理這片國土，還百姓們一個安居樂業。

賈充師伯一時不察，其女賈南風於出世不久被承平道餘孽調包，成為佈於我大晉內部的一顆棋子。賈南風埋冇頗深，乃至我華仙門乃至朝庭高低均未有發覺，直至事發，才覺悟了過來。

於吉弟子在江東空中再無立錐之地。無法之下，隻得倉促北逃。卻被曹cāo收於麾下，專門替其乾些奧妙活動，比如臭名昭著的摸金校尉與發丘中郎將，在此中定風水，觀氣象，以尋覓盜掘古墓的穴位，又比如刺殺、監督漢室、臣僚、官方百姓等等一係列上不得檯麵的事，跟著其首要xìng的進步，手中的權力也越來越大。

雲峰頓覺腦筋變成了一片漿糊，這個期間公然是中國汗青上最為混亂的一個期間，有以士族為主體的政治層麵上的鋒利比武，有漢族與胡族，胡族與胡族之間的民族爭戰，另有宗教權勢在攪風攪雨！不由又問道：“靈芸。你究竟曉得多少，無妨都說出來，如何承平道也冒出來了？”

曹cāo有錯嗎？《智囊.上智部》載：太公望封於齊，齊有華士者，義不臣天子，不友諸侯，人稱其賢。太公令人召之三，不至，命誅之。周公曰：“此人齊之高士，何如誅之？”太公曰：“夫不臣天子，不友諸侯，望猶得臣而友之乎？望不得臣而友之，是棄民也；召之三不至，是逆民也。而旌之覺得教首，使一國效之，望誰與為君乎？”不為我用就十足殺掉，始自於薑尚！

雲峰沉吟道：“目前僅為張昭成一家之言，又冇有任何證據，現在還不宜與王敦翻臉，臨時先當作不曉得，平rì多留個心眼便是。”

張靈芸深思半晌，點了點頭：“這般措置倒也安妥，前幾rì沈充被免除，今rì張昭成又死於非命，王敦再想對於雲郎，短期內除了揮軍來攻以外，再無他法可想，但現在的情勢應不至於卑劣至此，看來我們家裡也能清淨上一段rì子了。好了，時候也不早了，雲郎你還是早些沐浴歇息罷。”