但是慶雲現在所言“弘法”，本就是佛門公用之語，聽其意義，那弘法大會範圍彷彿不小，還是在天子腳下的都城停止的，這就顯得更詭異了。

不過把一個像樣的書畫店開出來，起碼得要十錠銀元寶的本錢，房錢是一方麵，請人也是一方麵，但最首要的是第一批貨源錢。

除此以外，還得做好前期根基冇有買賣的虧空思惟籌辦。要曉得書畫店做的是品牌買賣，來往的多數是熟客，是以新開張的店鋪前期根基都是門可羅雀的，要漸漸熬，才氣熬出頭。

陳劍臣當即采辦了兩幅空缺卷軸，破鈔了三十文錢，倒有些心疼。更心疼的是，此中一幅字因為掌控不敷的啟事，寫廢了；最後隻寫成一幅，字曰：一蓑煙雨任平生！

這就是陳劍臣一向苦心練筆的首要啟事之一。練好了書畫，他便能夠把此中一些比較超卓的作品挑出來，然後送到城府內的書畫店去寄賣――很多墨客秀才都是走得這麼一條途徑，一來不消本身出麵；二來也能夠考證下本身的程度，是否能獲得彆人的承認；三來嘛，有錢能使鬼推磨，誰都不會嫌少的。

有了贏利的打算，陳劍臣破鈔在書法上的精力更多了，常常一寫就是好幾個小時，破鈔筆墨不知多少。

王複曉得了陳劍臣的寄賣打算，當即拍著胸口說他熟諳“雪泥齋”的掌櫃，能夠代為先容保舉。對於這份情麵，陳劍臣冇有回絕。

但陳劍臣分歧，他本就偶然科舉，冇有了最首要的顧慮；並且以他的看法觀點，不能獨立重生，餓死累百口纔是最光榮的作為。

和尚廟裡出鬼魔，實在有些奇特。

不過因為質料貧乏，陳劍臣揣摩了大半個時候，還是理不出一個思路，冇法得知究竟的本相到底如何，最後唯有作罷。

聽到弘法大會，陳劍臣便感到有些迷惑：天統王朝免除百家，獨尊儒術，對於佛教道門都辦理甚嚴。五十年前，當時朝廷還曾對釋家停止過一次掃蕩式的洗濯，把很多香火鼎盛的古刹都搗碎打爛了，和尚們則被遣返歸籍，出家。

在天統王朝，操縱秀才的身份去贏利，門路還是比較多的，做門客幕僚，搶先生教書，賣字賣畫，寫詩話等等。

這倒是個不容錯失的好機遇，能夠當作是前期練筆工夫的一個考證總結。

雪泥齋在江州中算是一間大型書畫店，名譽不小，他們收取寄賣書畫都有必然的要求，起首得過掌櫃的法眼，過不得的，一概不收。眼下固然有王複舉薦，但本身字墨程度不可的話，人家也不會收的。