廣寒聞言神采一沉：“你說讓便能讓的？”

他這話倒是實話，在陰司中，城隍一權柄勢不小，典範的肥差。真要他讓，說不定還會依依不捨。

比擬之下，陰司這邊的權勢則節節敗退，就說江州城，自從那崇陽寺建立後，城隍廟的香火日見衰減，不見了4、五成。

汪城隍感遭到了上頭沉重的壓力，苦無對策，便請來廣寒和陳劍臣，但願他們能助一臂之力。

當下，百姓們都到釋家寺廟裡拜佛燒香了，他們的信奉念力天然都跟著跑了。在陰司方麵看來，的確就是在本身碗裡搶肉吃，並且很多肉都已經被搶走了，那裡還按捺得住？頓時公佈急令下來，要各地城隍勵精圖治，重新把香火爭返來，完成不了任務的，依律降罪。

廣寒道人一擺手：“少來這一套，到底甚麼事，快說吧，不說我就走了。”話雖如此，但一個勁地往嘴裡塞香蕉的行動舉止，不管如何彆人都不信他會走。

所謂“香火”，在陽間指的是百姓拜神所用之物，但在陰司，倒是一種無形的念力――香火念力。

廣寒笑道：“某城隍老爺近期信徒大減，彙集不到充足的香火，故而要破罐子破摔了。要找個替罪羔羊，以是就把主張打到了你身上。”

無它，因為釋家修煉的法門，一樣要接收香火念力，需求用念力來築金身。

廣寒忽地哈哈一笑，話題一轉：“我倒想起之前你考城隍時的環境，當時候考題為‘一人二人，故意偶然’吧。”

汪城隍一伸手：“閒事就是請你們來幫手呀。”

汪城隍哼聲道：“我能夠先讓留仙去考城隍。以他的才調，還不是手到擒來？”

不過這些都是他小我的猜想，目前難以證明。畢竟很多傳說神話，因為年代長遠，早已失真。所謂本相，多數為捕風捉影的考經據典罷了。(未完待續)

陳劍臣看著好笑，一下子冇法搞清楚他們之間之前有過甚麼乾係，歸正他就懷著看戲的態度，隻看不吭聲。

“幫你收香火？可我連香火是甚麼都不大清楚呢。”

――對於當這城隍，他還真冇甚麼興趣。

這香火念力，在陰司中的首要性和意義，劃一於陽間的靈氣。修者吞納靈氣以進步修為，陰魂們則要接收念力才氣進級。比擬之下，就顯得陳劍臣的正氣獨辟門路，需求斬邪而得益。

此論點，當為治世的根基觀點之一。

他不是笨人，收了汪城隍的陰陽暖玉，受邀而來就曉得事情不會簡樸。在冇有搞清楚狀況的前提下，他沉默是金，毫不等閒頒發觀點。可眼下汪城隍竟然說要將城隍之職讓給他，事情生長的趨勢就有點詭異了。