最早喝斥和尚的文秀才嘲笑著說：“巫醫起碼能醫病，這些和尚儘管念唸佛，能有甚麼用？再說這聖果寺也不是甚麼名刹，宋兄若真的好佛，不如去城外均慶寺，那邊是定光古佛道場，比聖果寺靈驗。”

和尚們走後，一眾墨客也從名流夢裡醒來，重新化身風騷才子，籌議起待會兒要去那裡消閒。

轉過衙後街時，縣衙後的小門俄然朝外推開，一隊衙役牽著馬出來，呼喝著排開路人，將馬排在路當中，在門外騰出一片空場。以後便有幾名儒生打扮的年青人從衙裡出來，身上都穿戴紗帽綢衫，輕浮細滑的衣料在陽光映照下明滅著流水似的光芒，與四周百姓身上的麻布、蕉布衣裳格格不入。

這群人堵斷了半條街，佛像抬不疇昔。主事的和尚無塵便主動上前商討，請他們讓讓路，叫佛像先通過。

“好詩！”宋時立即鼓了鼓掌，含笑誇獎：“我疇前傳聞江南高僧風雅多才，常與文士談禪論道、共賞詩詞，想不到我們武平也有大師如許的詩僧！”

那天早晨他加班到後半夜，回到家剛睡著就被一個出國團的讚揚電話叫了起來。正聽著旅客的題目，他俄然覺著胸背劇痛，呼吸困難，一陣冷意冇出處地襲上滿身。他的視野一下子被盜汗恍惚了，顧不得旅客那邊的反應，從速掛掉電話去撥120。可突來的胸悶和疼痛讓他認識恍惚，手指也脫了力，握不住被虛汗打濕的手機。

文秀才忙湊上兩步答道：“倒冇甚麼話本、小說，可兒都說均慶寺求姻緣是百試百靈，也能求子嗣。”他仰臉看了宋時一眼，抬高聲音說：“宋兄不是將近跟桓侍郎府上的孫蜜斯結婚了？就在均慶寺許個願，請個玉佛，包管宋兄能順順鐺鐺娶到可心的才子。”

“不必了，”宋時待要回絕，目光掃過和尚那張人如其名，絕無塵俗氣味的臉龐時，腦中驀地靈光一閃，冇說完的回絕就在舌尖上打了個彎，改口問道：“大師可會作詩麼？鄙人一貫戀慕前朝坡仙攜佛印大師共遊的故事，大師若能作首偈子贈我，倒比唸佛更好。”

無塵順著他的目光看去，一眼便看到了被人擁簇在當中的陌生青年。

統統都得從這場穿越提及。

就連他穿越那天，也還一向鄙人載著旅遊產品研發的相乾論文。

宿世的他是個私家小觀光社的合股人。說是合股人，實在就是幾個大學同窗湊錢合股註冊了個小公司，一個個掛著經理、總監的頭銜，從計調到導遊都是本身上陣，淡季帶團累成狗，淡季還得跑乾係、拉客戶、開辟新產品……