“經濟根本，決定上層修建。特定思惟體例的構成，常常同經濟活動有直接乾係。西方文明始於愛琴海畔，其由陸地文明所孕育出的貿易經濟，決定了左券在人們平常餬口中的首要性。對於英語國度的人來講，路和橋一樣，都是保障連通、促進貿易生長的首要根本設施。是以以路和橋來比方準入法則和準入前提，是基於西方天下的文明需求。

“我起首想到的，是在中文語境和英文語境中，人們對於社會法則的不公道解。”

“路再多，與人無用，也是悵惘。門再厚，卻不為隔斷天下，更不為隔開民氣。包含在‘門’中的東方聰明，或在不久以後的將來，成為中漢文明和中華民族答覆的一大關頭。”

“路所意味的，是連通的體例，門所意味的，是隔斷的體例。有路，意味著通行，但有門，卻並非就能排闥而入。這便是中西思惟的辨彆之處。明顯在中式思惟下，在我們的社會體係下，想完成‘通行’這一行動，還需求實際被要求的前提以外，更多的隱性本錢。簡而言之，在英語語境下，人們更誇大‘明法則’，而在中文語境下，人們更誇大‘潛法則’。”

唯有身揣中專文憑就敢假裝文明人的林國榮，現在完整冇搞明白一個6歲的小孩能有如許的辯證思惟才氣，到底意味著甚麼。

寫作是門技術活，本質上來講，磨練的是一小我的團體程度。

顯得她這個正職的校長，還不如老苗這個副校長來得有嚴肅。

寫到這裡，金校長和教務處主任的神采也開端出色了。

林淼上輩子經曆過大大小小百餘場需求現場寫作的測驗，此中不但包含絕大多數人都必須經曆的中考和高考，還包含了一次公事員省考，和一次市裡兼顧的奇蹟單位雇用測驗。

可見肚子裡的貨太多，偶然候也不是甚麼功德情。

這小孩能夠不是神童――看那模樣，清楚就是個妖孽啊！

金校長這才訕訕一笑，閉上了嘴。

苗校長看著林淼足足發楞了五六分鐘，正要開口提一下時候上的要求，林淼卻俄然下筆，寫下了一句讓她兩眼發亮的句子。