正如我們現在聽的大事理一樣，一大堆大事理比之西紀行內裡的哲理深切多了。但是，你會對這類明擺著的就是大事理的東西感興趣嗎？這會兒黃一凡真要寫那種比較高雅的嚴厲文學，一眾讀者還真是內心冇底。而冇底之下，一些比較擔憂的讀者又是紛繁往不好的方向去想了。

“我竟無言以對。不過，這一次我倒是有一些擔憂黃傳授，我感覺黃傳授寫的這一部三國演義，能夠達不到戰國演義的高度。”

“而我們又曉得，黃傳授此前所寫的一係列作品，多數屬於淺顯作品。哪怕是應戰四大名著的封神與西遊，提及來，他們都是淺顯作品。這類作品最為首要的是故事性，也就是故事要都雅。而黃傳授最為短長的也就在這一點，在他所創作的一係列作品當中，不管是收集小說，還是武俠小說，更或是媲美四大名著的作品，他們的故事性都是令人拍案叫絕。三國演義一看就是一部汗青小說，固然汗青小說也是小說，但汗青小說與淺顯小說不一樣，汗青小說是按照汗青改編而成的小說，以是汗青小說普通較為嚴厲高雅，是嚴厲文學的代表。那麼，題目就來了。黃傳授淺顯小說能夠寫得令人拍案叫絕，嚴厲文學是否也能？”

以是，我們才氣看到環球的典範封神與西遊。但封神與西遊說到底也隻是神魔小說，說到底也隻是胡想類的小說，說到底，他也隻是一個好故事。哪怕這個好故事背後奉告了我們非常深切的哲理，但不管如何，前提必然得是一個好故事。如果這個故事不好，這個故事不出色，那麼，故事內裡哪怕有再深切的哲理人們也不感興趣。

《三國演義》黃一凡此之前早就有想寫，冇想到，幾年疇昔，還是冇有寫成。

“這有甚麼，人家有氣力，西遊不也是爆打了東紀行嗎？”

要寫的話，也是那種貿易與藝術並重的典範。

他有本身的思惟，他有本身的熟諳，他也有本身的闡發。

這個貼子一出，一時之間，還真是引發了一眾讀者的擔憂。

以是，當《三國演義》出來以後，王國鬆第一反應就是感受不好

“三國演義，三國三國，看名字應當寫的是一部有關於三國的汗青小說。”

不過，在三國演義還冇有呈現在世人眼裡之前，有關於黃一凡要推出《三國演義》的動靜，一不謹慎，倒是被一眾媒體暴光。

無疑，做為文學大師的黃一凡即將創作的作品，一眾華國人士有著無數的興趣。