“京都餬口報！你還我們寫醜小鴨、白雪公主的蘇文！我們不要甚麼鬼故事，我們隻想看到本來的蘇文！”

他指出：“甚麼時候鬼故事也進入文學的序列了？如果你身處乾寶的期間，寫出《搜神記》的著作，我能夠說你寫的東西是當代文集，是有代價，成心義的。但是，期間生長到現在，鬼故事隻能淪為小攤小報的邊角料，難登風雅之堂！彆說風雅了，說它是文章都有點欺侮寫文章的人。它最多也就和笑話段子差未幾，隻能供人消遣，找不出一丁點的代價。略微有點廉恥之心的文人，都不會涉足這個行列。

短短一週的時候，蘇文就講了十個不一樣的鬼故事，實在讓那些覺得他遭到攻訐會蕩子轉頭的人大跌眼鏡。

在這一片攻訐聲中，呈現了一個名譽不比楊潔低乃至過之的人跳出來――

“今後提起蘇文，我隻想到這些五花八門的鬼故事，再也想不起彆的了！”

好吧，記者對勁而去，轉頭立即炮製一篇名為《童話大師楊潔警告蘇文：鬼故事毫偶然義。讓它見鬼去吧！》的文章，斷章取義，把楊潔的話分屍拆骨，用一些能夠或許彷彿大抵的詞彙，說得彷彿楊潔對蘇文有天大的定見一樣。就差指著蘇文的鼻頭痛罵一番了。

“這還是我熟諳的阿誰蘇文嗎？阿誰寫出人生若隻如初見那種唯美詩詞的情詩小王子今後一去不複返矣！到底是誰讓他寫的鬼故事，到底是誰把他推下這個深淵的？餬口報？市場？還是蘇文字身？”

“好吧，你們覺得我要指桑罵槐了，此次我還真不客氣了，直接就點名道姓給你們看看――蘇文，你看到我這些筆墨了嗎？我說的就是你！我對你很絕望你曉得不？你能寫出《玩偶之家》，更能寫《雷雨》如許的鴻篇钜著――就算你寫膩了戲劇，還能寫童話來調劑身心，一樣有《醜小鴨》、《賣洋火的小女孩》、《天子的新衣》如許的典範篇章！如果你累了，能夠歇息一下，為甚麼偏要去寫甚麼鬼故事呢？你這是在自毀出息，是在走向毀滅！你非要把本身好不輕易堆集的秘聞都華侈掉嗎？我多麼但願能劈麵罵你一頓，把你罵得幡然覺悟，今後走向正道……”

大劇作家王忘！

眾所周知的是，鬼故事普通都是那些不入流的邊沿刊物為了吸引一幫小眾讀者才發行的文章，不入支流，隻能供一些人消遣時候。

王忘討伐的檄文像在本來就出現波紋的湖麵砸下了一顆巨石，頓時掀起了澎湃的波瀾！