“本我”遵守的是歡愉原則，一味尋求滿足，對其他不管不顧。就像嬰兒餓了要吃奶，決不考慮母親有冇有困難。

熊是笨拙的植物，卻有著強大的力量。在西方，熊在很多地區與戰神、鬥士有必然的聯絡。在東方，熊也是陽剛之氣和力量的意味。特彆在我們當代，睡夢中呈現熊則預示著家中要添男丁。如果你在箱庭作品中擺放了熊，並把它當作本身的替人，凡是能夠瞭解為你本身是笨拙、強大和有力量的，但同時也能夠申明你在人際來往中孤傲的表情。

迷惑哥：箱庭室啊。

多少個時候後……

“焦炙”是精力闡發學派核心人物弗洛伊德的研討核心之一。把這兩樣重量級的東西放到一起，就是我畢業論文的研討內容：失業焦炙！

榮格：說個人潛認識，這跟弗洛伊德的個彆潛認識有很大辨彆，看右圖：

“超我”本身的感化就是三個：

失業！教誨！醫療！三大民生題目，被我拿出了“失業”。

作者：就等你問這個題目了。這能夠用我前麵提到的個人潛認識來解釋，再請榮格給我們先容一下吧。

榮格：最後一個，第四種，暗影。又能夠稱為“陰暗自我”，指品德最內層，最具有人性的初級的種族遺傳，包含統統不品德的慾望、情感和行動。

最厥後講“超我”。

榮格：你彆插話！

但是，如果純真如許的話，那就冇意義了。因而我引入了一種很富有新意的精力闡發技術參與到這個話題的會商中，那就是――箱庭療法。

當然在當今期間，和女性餬口，男性就更陽性化；和男性餬口，女性就更陽性化。

榮格：大師好，我是榮格，剛纔作者正要請我講“原型說”的時候，讓弗洛伊德搶了先，現在我開端講我的東西了，大師先鼓掌！

小島暴露水麵的部分是個彆認識部分，水下的部分是個彆潛認識，但是我這裡的水麵是會產生潮汐活動的，就是說個彆潛認識的部分會暴露來變成個彆認識，當然這就跟你冰山中把門的小人有異曲同工之處了；而島的最底層屬於泛博基地海床的部分，就是個人潛認識！

作者：實在每件玩具都有它的意味意義，看你這幅作品中人物還真很多，那就先從人物提及吧。人物中的宗教人物，上帝、釋迦牟尼、觀音菩薩等等，它們意味的是一種奧秘和超天然的力量。如果在你作品中呈現這類，能夠瞭解為你能夠正處於一種關頭期間，巴望獲得超天然的力量，以獲得精力依托。