難以名狀：成語，出自晉?葛洪《神仙記?王遠》。意義是冇法用說話描述。

石屋有一扇厚厚的石門，半開著。丘處機走到門前，表示成吉思汗進入石屋，然後將石門緊緊封閉起來。

檀香：此處指用檀香木的質料製作的炷香，撲滅後可調息、通鼻、開竅、調和身心，妙用無窮。氣味不但芳香、清爽、爽神，香味醇和，久用也不會有頭暈的感受，深呼吸也不感覺沖鼻，令民氣生歡樂、有愉悅之感，更能達到沉寂、空淨、靈動的境地。

丘處機看當作吉思汗，又看了看那支燃燒的檀香，見香頭忽明忽暗，煙線擺動起來，俄然不再說話，將食指豎在嘴唇上，做了一個噤聲的手勢，然後將石門推開，又坐在了椅子上冷靜地喝起茶來。

兩人食得齋飯，丘處機引著成吉思汗推開院門，走出花圃。此時門外空無一人，想是已經安排彆人躲避。兩人獨自穿過一座三清四禦殿，來到一處殿堂，殿門吊頸掛著一副牌匾，上書“重陽殿”三個大字。

孔教：源自中國。以“儒家思惟”為最高信奉，為儒客推許。後報酬了與崇尚黃老列莊等道家思惟的玄門辨彆，從南北朝開端叫做“孔教”，至清朝儒家宗教養的“孔教”也屬於孔教分支，孔教有著顯著的中國文明特性，反應了中國文明的思惟。

本來，丘處機於十九歲的時候，拜玄門全真派初創人王重陽為師用心修道，道行日趨高深，深得王重陽賞識。王重陽不但研修先古聖賢留下的玄門經文，曾經也當真研討過佛教和孔教的經文，不測發明這三個教派的經文裡竟然都埋冇著修煉內丹和外丹的奧妙。

石屋內固然冇有點燈，但也能看清內部的安插。本來在石屋內幾個角落的案桌上擺著幾個比拳頭還大的石頭，這幾塊石頭收回熒熒的白光，將屋內的桌椅茶具等物照得一清二楚。

大廳整齊擺放著一些桌椅床榻和日用器皿，丘處機笑著說道：“貧道迫不得已對外謊稱棄世，由弟子入殮於那棺槨當中，隨後於此室中食住了幾日。”成吉思汗也忍不住大笑起來：“老神仙真乃心機周到，朕佩服之至，快快將此中原委說與朕聽。”

台階上麵是一處狹小的空間，正中石台上橫放著一具金絲楠的棺槨，而棺槨上麵又是一個洞口，看模樣若將棺槨推轉正位今後便能夠將洞口粉飾住，以便掩人耳目。洞口上麵是一個步道，丘處機與成吉思汗順著步道鑽入了地洞。