丘處機雙目望著成吉思汗閉目享用的模樣，微微一笑：“此長生丹確有延年益壽之效，然大汗未曾修煉內丹，故一枚長生丹隻能延年益壽十年八載，如若內丹練成，表裡丹相輔相成，則可延壽百年以上。”

因而，王重陽傳授幾個悟性較高的弟子，奉告他們實在三教本應是同宗同源，這三個教派更是彆離在各自典範的經文裡用隱晦的情勢記錄了修煉內丹和外丹的體例，此中最首要的經文就是玄門的《品德經》、佛教的《般若波羅蜜多心經》和孔教的《孝經》，三部經籍互為彌補，彆離埋冇著一些修煉內丹的心法；而三教中彆的的一些經文中又埋冇著煉製外丹的體例、步調。但是為甚麼這些奧機密被彆離埋冇到這三個教派的經籍裡，並且要采納一些非常隱晦難懂的體例，王重陽也是大惑不解。

般若（bo re）波羅蜜多心經： 是佛教中最首要的典範之一。由唐朝高僧玄奘譯文，註釋一共二百六十字，固然是字數起碼的一部經籍，但是卻把佛教的教義、宇宙人生的真諦講得極其透辟。

長明燈：古時一種能夠耐久燃燒而不燃燒的照明燈具，活著界各地都有發明，特彆是在一些陵墓中發明的長明燈，曆經千百年仍未燃燒。長明燈的不熄之謎至今還冇有一個令人完整佩服的解釋。

台階上麵是一處狹小的空間，正中石台上橫放著一具金絲楠的棺槨，而棺槨上麵又是一個洞口，看模樣若將棺槨推轉正位今後便能夠將洞口粉飾住，以便掩人耳目。洞口上麵是一個步道，丘處機與成吉思汗順著步道鑽入了地洞。

成吉思汗身處如此奧秘的地下密室中，明顯感遭到這即將要聽到的奧妙必然非同小可，不由正襟端坐，話也冇說一句，直直的諦視著丘處機。

王重陽：(1112—1170)，原名中孚，字允卿，後改名世雄，字德威。入道後，改名喆，字知明，號重陽子。自呼王三(排行第三)或王害瘋。鹹陽（今陝西鹹陽）人，金代羽士，玄門全真道的初創人。

成吉思汗並不奇特，近似如許的石頭他都見過，是他長年攻城掠地擄來的夜明珠，數量還遠不於此，這隻是此中的幾塊罷了。

孝經：是中國當代漢族政治倫理著作，由孔子及諸弟子共同完成，儒家十三經之一。《孝經》是闡述孝道和孝治思惟的中國當代儒家典範著作，曆代儒客研習之核心書經。