吳為從本身的切身經曆中激烈地體驗到品德悖論。他自問道，減員裁人不品德，莫非人浮於事就品德嗎？！但如果提早退出崗亭有比較麵子的支出，就大大減少了弱化了它的殘暴性，相反人浮於事就合適品德標準嗎？有勞動才氣卻甘於讓彆人去贍養就能夠心安理得嗎？麵對把減員裁人和人浮於事放到一起構成的品德窘境品德悖論，本色上是一種低程度的品德衝突品德牴觸，要擺脫這類低程度的品德窘境品德悖論就必須晉升我們本身的品德標準，需求有一種品德覺醒。自加品德壓力，激起出品德儘力，擺脫如許低程度的品德悖論品德窘境，隻能靠晉升品德標準來處理。建立起如許的品德意境。使他更加自發地停止儘力，以免在本身身上產生品德悖論。他把本身的儘力，歸結為不能淪落到讓彆人白白贍養的地步。他說，如果背叛能激起創新精力創新成績，背叛就成了巨大的驅動力；背叛如果無創新不會帶來主動成績即是惡棍無恥。

業修需求把握合適的體例。要求不宜太高太急，偶然確切需求有一種有為精力，有為而為。

吳為說，毛澤東的超人聰明，首要表示在井岡山期間塑造軍民魚水情的心性聰明、長征和三大決鬥中的軍事聰明、皖南事情前後措置龐大局麵的政治聰明、延安整風期間的思惟聰明。