不管心外如何竄改，我心對外始終穩定，即不管心外統統如安在變，我心對外始終穩定；我的行動或許產生某種適應性竄改，但我心始終穩定。外變心穩定。要單獨接受外變產生的壓力，意味著有那種超乎平常的忍耐和接受，由此獲得心靈的淨化洗刷和晉升，忍耐和接受就成了心靈淨化洗刷晉升所需求支出的代價。外變心穩定，即是給本身內心安裝上了自我警省的庇護機製；心穩定要如同盤石，也能夠有效防備內心免受外界傷害。

但是，人的記性太大，人的心性太輕易滑脫，心性易變。本來發心當時感到非常珍惜非常貴重，跟著時候推移在人的內心平分量逐步減輕，直到化有為無。統統都成了過眼煙雲，雲飛霧散。人的心性如此，心外的統統、統統的統統。更是無時無刻不在產生竄改，民氣天然要變。如安在易變的天下掌控好本身的心靈。作好本身心靈的保護神，的確是人生甲等大事。心變，也能夠往好處變，但更有能夠是自我廢弛的開端。

外變心穩定，穩定的心是甚麼心？是信心，信賴人都能夠保持和死守純粹的心，即便是差勁粗鄙之人，也有良善之念；是愛心，愛心能夠消弭乃至溶解民氣之間統統隔絕，令民氣融為一體；是誠懇，勇於暴露心中統統、能夠擔負人間統統；是善心，彆無所求，但願做一些對人有好處的事情；是包涵心，民氣如宇宙，天然能夠容得下人間統統。

外變心穩定。如果隻範圍在我的自我內心天下，隻具有小我代價體驗，具有外向性、收斂性。我心穩定令民氣穩定，則具有外向特性，社會心義、社會代價。外變心穩定，是從我小我角度、小我代價體驗長停止解讀。從我心穩定再到令民氣穩定，則產生了大量需求解讀的資訊，由我心穩定到如何令民氣穩定，如何才氣令人瞭解、接管、佩服。壓服學提出令人接管某種主張，能夠采取三種手腕：信譽手腕、感情手腕、邏輯手腕。心靈的竄改，或讓人從內心接管某種主張，依托這三種手腕也很難見效。心靈的竄改，常常靠悟性、靠開啟心智。人間變心的環境太多太多。對人來講，哺育過的、教誨過的、幫忙過的、忠厚過的、恩愛過的、辦事過的，許很多多，跟著時候推移、光陰流逝，在內心中垂垂淡忘拜彆。民氣易變。有些人，完整以功利為標準，見利忘義、財偶然變。內心有無、竄改與否，完整以財利為轉移。失期的遍及，就是心變的證明。我的行事，隻要彆人找到我，本身有才氣辦的必辦；能夠當天辦的毫不遲延到明日。