甚麼事情對人們最成心義？如何有效地辨認意義的性子、豐富意義的內涵、晉升意義的境地？學習和把握知識是最成心義的事情。在社會實際範疇中，這是一個具有遍及意義的題目。對某些事情和題目人們之以是感到猜疑。需求指導迷津，主如果因為劈麵對的意義體係難以作出精確的辨認和精確的判定。意義的報酬付與性，申明人們對於事情能夠報酬地加以改革、操縱、昇華。許很多多的事情對人們都成心義。我們在這裡把會商的範圍限定在期間的角度、期間的意義上。知識經濟期間已經到臨。知識對於人們來講具有極其首要的意義。知識的首要性已不再是浮泛的說教，它已變成人們的實際壓力。現在甚麼東西燒燬率最高？活的和物化的知識燒燬率最高。知識經濟期間的特性有：（1）機遇多而不宜掌控；（2）處於竄改和顛簸的期間，需求從計謀上掌控生長機遇；（3）不需求顛末一係列堆集便能夠實現騰躍式生長。不竭學習知識、不竭更新知識、不竭創新知識已經成為最成心義的事情。

達到或實現調和的儲存狀況，能夠不采取宗教的或類宗教的路子、體例，而是努力於在實際的儲存狀況中，通過心性的健全、心力的加強、心智的進步來達到調和的儲存狀況。是以，它是一種安身實際、紮根實際、超呈實際的體例、路子。是能夠顛末報酬儘力能夠達到的美的表情。

儲存認識作為一個開放的體係，具有內涵的張力，能夠使許很多多的精力因子融入該框架中。令人的精力天下得以不竭豐富，促進人的心機退化。調和的儲存狀況是以知性、德行、理性三要素為內涵經調適整合而成的狀況。隻要心性要素的多樣性才氣夠支撐儲存狀況的多樣性。因為儲存狀況的多樣性。使得節製心機退化過程、加快退化向安康的預期方向生長就顯得更加首要了。知、德、理三要素在肯定人的生長方向方麵，相稱於基因在節製生物退化過程中的感化。理性產生壯美，德行天生品德美，知性表示為力量美。三性之間存在著相生相剋、共生互賴的乾係。唯有三性俱全的心性團體才氣夠形成美的意境。

知性具有三種含義：一是知識的品德化、人道化；二是對事物本質的洞察力；三是對事物演變過程、演變趨勢的預感力。知性不該簡樸地瞭解為人們對知識的把握，或隻是瞭解為知識的品德化，而知識資本的操縱和開辟，應轉化、晉升到知性資本的操縱、開辟這一層麵。知性的存在情勢有感性與理性兩種範例。感性是通過感受器官熟諳、把握事物的大要征象、大要特性。感受器官的健全性決定感性的實在性、精確性。耳聾、目炫、鼻不通氣，固然事物的存在近在天涯也難以作相乾的辨認，會使感性的敏感性、活絡度呼應地降落。理性熟諳則是藉助於思惟才氣，是對事物本質、規律的熟諳，是對事物方向性、根賦性、全域性性的熟諳。