三性具有多義性，複合性，在學理上該當如何措置？根基的態度是不該回返到單一性，而應安身於多樣性、多義性的揭示、實現，這恰好是儲存形式多樣性、龐大性、開放性的根本。一小我不成能具有人類所具有的全數優良品格。但是該當在本性健全之路上以有限的生命存在去求索無窮的完美。三性原則在觀點上還需求進一步深化、細化、詳細化，以加強其實際性與實際性。

知性具有三種含義：一是知識的品德化、人道化；二是對事物本質的洞察力；三是對事物演變過程、演變趨勢的預感力。知性不該簡樸地瞭解為人們對知識的把握，或隻是瞭解為知識的品德化，而知識資本的操縱和開辟，應轉化、晉升到知性資本的操縱、開辟這一層麵。知性的存在情勢有感性與理性兩種範例。感性是通過感受器官熟諳、把握事物的大要征象、大要特性。感受器官的健全性決定感性的實在性、精確性。耳聾、目炫、鼻不通氣，固然事物的存在近在天涯也難以作相乾的辨認，會使感性的敏感性、活絡度呼應地降落。理性熟諳則是藉助於思惟才氣，是對事物本質、規律的熟諳，是對事物方向性、根賦性、全域性性的熟諳。

措置儲存理性觀點具有相稱的龐大性。實際儲存狀況的多樣性使儲存代價取向具有了多樣挑選的能夠性。由此看來，人們的任一代價挑選都有其公道性和社會根本，並構成行動合法性的按照。由此推論，*、冒充偽劣等行動和征象的存在都有其公道性了，這將導致代價挑選的隨便性，在實際上否定了代價挑選受更高層主要求製約的能夠性。固然，代價挑選的特性在於按照代價目標的多樣性與代價目標組合形式的多樣性肯定某種挑選，但是儲存理性的要義、本色在於肯定儲存的核心代價、主導代價，其內涵是非論儲存處於何種狀況，都應保有高度的信心、決計和昂揚的鬥誌，不放棄對至美狀況的尋求，任何粉碎調和的身分皆為不成取。要長於斷根、解除不良身分的影響，長於消弭和化解儲存過程中能夠呈現的各種對峙、嚴峻狀況。儲存理性具有其本身特有的內涵演變邏輯，外在的社會標準和標準。儲存理性的進步、昇華、實現是一個無窮的過程。儲存理性，一方麵有著本身獨立而又廣漠的自在活動空間，顯現出本身的自為特性；另一方麵，在人的儲存生長的任何特定階段、特定狀況，儲存理性的昇華和實現都要遭到嚴格的主客觀前提的限定，不管麵向何種狀況，人的儲存理性必將固執作出趨利避害的新的決定。儲存危急作為遍及性的社會實際活動結果和狀況，申明處於分歧儲存境遇的人們麵對著不異的運氣和應戰，恰是在勝利地防備與化解儲存危急的過程中，使儲存理性經過靜態的沉澱、充分而走向成熟，從一個側麵反應了人類不竭降服理性範圍與實現理性充分、豐富的過程。