韓國畫受韓國本土文明、宗教信奉及周邊國度文明影響。韓國文明重視禮節、調和、天然，韓國畫在表示主題上常表現對天然的歌頌、對人道的體貼以及對傳統文明的傳承。韓國畫也會受韓國傳統音樂、跳舞、文學等藝術情勢影響，構成奇特性。

在韓國畫的繪製過程中，膠礬是一種常用的幫助質料。膠礬能夠用來牢固顏料、製止顏料暈染，同時還能夠加強紙張的韌性和耐久性。畫家按照分歧的繪畫需求，將膠和礬遵循必然比例調配利用。

2. 文明影響

1. 質料東西

1. 繪畫技法

韓國畫在表示內容上，更重視對實際餬口的描畫和對人道的存眷。畫家通詳確膩筆觸和豐富色采，揭示韓國人的餬口狀況、感情天下和精力風采。韓國畫也會運企圖味和寄意伎倆，但相對更加簡練瞭然。

《虎鵲圖》所傳達的寄意也是其奇特代價的首要表現。老虎在朝鮮官方文明中常常意味著力量、嚴肅和保護，而喜鵲則代表著吉利、喜信和幸運。申在鉉將這兩種富成心味意義的元素融會在同一幅畫麵中，無疑是在向人們通報一種主動向上的資訊，表達了對餬口的誇姣期許和對安然順利的巴望。這類寄意的表達不但合適當時公眾的心機需求，也反應了朝鮮王朝期間官方文明中對吉利快意的共同尋求。

1809 年，24 歲的金正喜隨父親金敬魯前去中國。當時的中國粹界樸學流行，三代、兩漢、魏晉的金石筆墨大量問世，帖學衰頹，阮元的《南北書派論》《北碑南帖論》起到了開宗立派的感化。在北京，金正喜如願獲得了與清朝書畫大師打仗的機遇，結識了考據學派藝術家翁方綱，以及當時的巨儒阮元和曹江。特彆是翁方綱主張“學藝分歧”，並將書法昇華為真正的外型藝術，這對金正喜產生了深遠影響。通過與這些大師的交換，金正喜學到了當時處於全盛期間的考據學的精華，大開眼界。他以阮元弟子自稱，並以此意自號“阮堂”。

韓國畫汗青一樣悠長，受中國繪畫、日本繪畫及本土文明影響。當代韓國繪畫首要以佛教繪畫和宮廷繪畫為主。跟著時候推移，韓國畫逐步融會本土天然景觀、風俗風情等元素，構成具韓國特性的繪畫氣勢。

除羊毫外，韓國畫還會應用一些其他的繪畫東西，如毛刷、海綿等。毛刷能夠用於塗抹大麵積的底色或製造特彆的紋理結果；海綿則可用於溫和色采過渡或締造奇特的質感。