黑袍巫師的意義很明白：他從冇有見到過阿卡德王本人，是以要讓這支攻城步隊轉向是不成能的了。他最多隻能夠影響一下這支步隊中的阿卡德人頭子――就是那支專門跑出來迎向哈度的小分隊。

在第一遍對研討內容的旁觀結束後，哈度又停止了多次幾次的旁觀，然後得出了一個結論：這份研討成果是建議他在搞清楚本身的才氣本色和邊界的根本上，不要對應用才氣過於鄙吝，反而是要大膽和頻繁地應用才氣――研討成果誇大了“財產打劫”才氣來之不易，並不是增大了一小我類聚落中的才氣呈現概率後，就必然能夠獲得相乾的才氣的。

此中，Sar'ro是一個連讀的雙音象聲詞，不能夠簡化；Lin'nua作為一個代表草原同一前的傳說用語也不成以簡化。

艾格氏族肯定了包含句號“。。”、省略號“。。。”、問號“。。？”、讚歎號“。。！”、分開號“。。|”、持續狀況標記“。。~”在內的6種標點標記，同時還標準了複合標記的利用體例（如“。。！？”）。這些標記加強了句意的明白化，並且為複合句的斷句利用奠定了根本。

起首就是“用詞”。在研討成果中，呈現了諸如“參照物”、“喧鬨”、“冥想”等詞彙，這些詞彙是原有的符字體係中尚未呈現的，而此次卻以符字的情勢閃現在哈度麵前，並且如同之前那樣他一看到這些新的符字就當即明白了它們的涵義。這些新符字延長和拓展了原有符字的利用範圍，用“抖擻重生”毫不為過。不但如此，符字體係中一向貧乏對事物的拓撲觀點停止描述的詞彙，這也在研討成果中呈現；彆的，研討成果為哈度帶來了一個新的觀點：維度，特彆是對空間和時候維度的描述讓哈度沉迷不已。

為了避開亂石嶙峋的山路，哈度還是挑選了沿著海邊進發。

定義：“打劫阿卡德進犯瑪裡城的成員心中‘不承認該城池遭到阿卡德王節製’的究竟”。

比如說在草原同一之前，“Mo-Ruq-Fa”的大祭司祭天的時候常會有如許一段話：Ya_Ku'ul-Zo_Ki-Sjuo'ol_Luj'jl_Fon'ne_Guyo_Fon'ni_Jhi-Fo'ol_Yo_Ye_Fan_Qum'me_Gon_Jo_Bu_Loi_Loq'qa_Fon_Sar'ro_Lin_Lin'nua_Zen'ni

然後對需求的神音符字停止簡化，便能夠獲得：