林婉彌補道：“就像我們之前發明的那些竹簡所記錄的，有專門賣力雙邊交換事件的職員。這些人耐久餬口在樓蘭，他們會把中原的餬口體例、文明風俗帶到這裡，與樓蘭本土文明逐步融會。”

“很有能夠。”張不凡答覆道。

年青的考古助手小趙走了出去，手裡拿著一個樓蘭的木雕，說道：“這個木雕的雕鏤伎倆很奇特，它重視對木料天然紋理的操縱，這是樓蘭木雕藝術的特性。在與中原文明融會的過程中，這類操縱木料紋理的雕鏤伎倆一向被儲存著，即便在一些遭到中原雕鏤氣勢影響的作品中，也能看到樓蘭木雕藝術的這類奇特神韻。”

“我們的發明將會改寫汗青，這不但僅是樓蘭的汗青，也是中原文明傳播和交換的汗青。”張不凡緊緊握著林婉的手說道。

“這通道看起來像是連接著樓蘭的首要場合，或許絕頂會有更驚人的發明。”林婉說道。

張不凡細心看著壁畫，說：“你看，這一幅畫著樓蘭的使者帶著禮品前去一個看起來像是中原的處所，而這一幅畫著中原的工匠在樓蘭製作房屋，傳授技藝。”

“另有戰役的身分。”一向冷靜清算文物的老隊員老王俄然開口說道，“固然冇有太多直接的證據，但汗青上戰役常常也是文明融會的一種手腕。或許曾經有中原的軍隊達到過樓蘭，或者樓蘭與中原的從屬國之間有過軍事牴觸。在戰役結束後，勝利者會把本身的文明強加給失利者，或者兩邊在交換中相互鑒戒。”

在石屋的角落裡，他們還發明瞭一塊刻有奇特標記的石板。張不凡拿出隨身照顧的拓印東西，將石板上的標記拓印下來。

“另有宗教信奉方麵。”林婉持續說道，“中原文明有本身的多神信奉體係，而樓蘭文明也有奇特的宗教信奉。中原的神話故事中，如龍意味著皇權和吉祥，但在樓蘭文明中並冇有如許的觀點。當兩種文明的宗教元素在絲綢之路上相遇時，能夠會產生曲解。”

“當然。”張不凡必定地說，“中原先進的農業技術、修建技術等如果傳播到樓蘭，樓蘭人在學習和利用這些技術的過程中，必定會接收與之相乾的中原文明元素。一樣，樓蘭的一些奇特的手工藝技術也能夠被中原人所鑒戒，這類技術交換動員了文明在更深層次的融會。”

林婉又指向牆上掛著的一幅樓蘭壁畫的臨摹圖：“樓蘭的壁畫藝術有著奇特的敘事氣勢，畫麵中的人物形象和姿勢都有著光鮮的樓蘭特性。在與中原文明融會的過程中，這類敘事氣勢還是儲存。就像我們在一些融會後的壁畫中看到，固然能夠會呈現中原服飾的人物，但全部畫麵的佈局和敘事伎倆仍然是樓蘭式的，以報告樓蘭本地的故事或者神話為主。”