“說話也是一個不成忽視的方麵。”張不凡坐直了身子，“中原的說話筆墨佈局龐大，表意豐富，而樓蘭的說話有著本身的語法和詞彙體係。在貿易和交換中，說話的不暢達會形成曲解，並且在文明傳播過程中，兩種說話背後的文明內涵也很難精確傳達，這也是一種潛伏的牴觸。”

他們持續深切遺址，在一間相對儲存較好的石屋內，發明瞭一些陶器碎片。張不凡撿起一片，細心打量著，說道：“婉婉，你看這個陶器的紋路，這類螺旋紋和我們在中原當代陶器上看到的很類似，並且製作工藝也有不異的處所，像是用一樣的陶土，采取近似的燒製伎倆。”

張不凡和林婉坐在粗陋的考古營地帳篷內，四周堆滿了他們從樓蘭遺址發掘出來的各種文物，這些文物彷彿在無聲地訴說著中原文明與樓蘭文明融會的故事，而他們現在正試圖看望這背後的啟事。

隊裡的古筆墨專家陳傳授也湊了過來，細心打量後說：“這確切是一種介於樓蘭筆墨和中原古筆墨之間的過渡性筆墨，如果能找到更多的樣本，我有信心解讀它。”

“另有戰役的身分。”一向冷靜清算文物的老隊員老王俄然開口說道，“固然冇有太多直接的證據，但汗青上戰役常常也是文明融會的一種手腕。或許曾經有中原的軍隊達到過樓蘭，或者樓蘭與中原的從屬國之間有過軍事牴觸。在戰役結束後，勝利者會把本身的文明強加給失利者，或者兩邊在交換中相互鑒戒。”

在石屋的角落裡，他們還發明瞭一塊刻有奇特標記的石板。張不凡拿出隨身照顧的拓印東西，將石板上的標記拓印下來。

“這幅畫卷是最直接的證據了，它完美地揭示了樓蘭與中原之間的緊密聯絡。”林婉衝動地說。

張不凡細心看著壁畫，說：“你看，這一幅畫著樓蘭的使者帶著禮品前去一個看起來像是中原的處所，而這一幅畫著中原的工匠在樓蘭製作房屋，傳授技藝。”

林婉答覆道：“藝術氣勢當然也存在牴觸。中原的藝術重視意境的表達，如繪畫中尋求神韻和留白。而樓蘭的藝術更側重於對實際事物的直接描畫，像那些樓蘭壁畫，以寫實為主。這兩種藝術氣勢在融會過程中，能夠會因為賞識風俗的分歧而產生牴觸。”