關於李自成殛斃火伴及功臣：

◎昧爽，陰雲四合，城外菸焰障天，微雨不斷，霧迷，俄微雪，城陷。或謂先有人伏內，通寺人曹化淳弟曹二公內應開門；一雲：寺人王相堯率內兵千人出迎賊。賊將劉宗敏整軍入，軍中甚肅。……寺人曹化淳同兵部尚書張縉彥開彰義門迎賊。……大略都城之陷，多由奸人內應耳。……已而賊大喊開門者不殺，因而士民各執香立門，賊過，伏迎，門上俱粘“順民”，大書“永昌元年順天王千萬歲”。

◎賊無他伎倆，到處先用賊黨扮作來往客商，四周傳播，說賊“不殺人，不愛財。不奸騙，不劫掠，平買平賣，蠲免賦稅，且將官家銀錢分賑窮民，頗愛斯文秀才，迎者先賞銀幣，嗣即考校，一等作府，二等作縣。”……因而不通秀才皆望仕進；無知窮民皆望得錢；拖欠賦稅者皆望蠲免。真保間民謠有“開了大門迎闖王，闖王來時不納糧”等語，是以賊計得售。

中國曆代農夫叛逆兵，一定皆規律甚佳，當起事之初，聲言弔民討伐，蔓延公理，但一旦陣容既成，迫於情勢，燒殺擄掠，常常在所不免。赤眉、黃巢、李自成、張獻忠、承平天國之失利，皆與軍紀不良有關。《水滸傳》中梁山泊眾豪傑劫法場或攻城掠地之時，如李逵“不問軍官百姓，殺得屍橫各處，血流成渠”（第三十九回），如鎮三山大鬨青州道，青州城外“本來舊稀有百人家，卻都被火燒做白地，一片片瓦礫場上，橫七豎八，殺死的男人婦人不計其數。”（第三十三回）當代研討汗青者片麵必定農夫叛逆兵，以為李自成不好酒色，軍紀極佳，言李軍在北京殘害百姓者並非究竟，有人私行（遵循著作權法：評註須得原作者同意受權。）評註《碧血劍》，大肆進犯書中寫李自成規律不佳為誣衊，此種觀點恐無史實按照。郭沫若小我行動或有可議處，但其汗青研討、考古成績功力不淺，不能扼殺，其所作〈甲申三百年祭〉一文，在一九四九年前後影響甚大，該文並不否定李自成軍有奸騙擄掠之舉，不過及不上官兵短長罷了，文中說，“流寇都是鋌而走險的饑民，這些冇有受過練習的烏合之眾，在初，當然抵不過官兵，就在奸騙擄掠燃燒殘殺一點上比起當時的官兵來更是大有愧色的。”此中引述史乘，說劉宗敏“拶挾降官、搜刮贓款、酷刑殺人……殺人無虛日，大略兵丁劫掠民財者也……並且把吳三桂的父親吳襄綁了來，尋求三桂的愛姬陳沅，不得，拷掠酷甚。”也說到“李岩上書諫李自成珍惜百姓，報命令‘統統軍兵不宜借住民房，恐失民望。’自成見疏，不甚喜，既批疏曰‘曉得了’並不可。”