餘意謂新年當試貢舉者，本年便可使儒官才士，豫作諸策，計足周用。集上禁其留草殿中，封閉之；臨試之時，亟賦之。人事人緣於是絕。當答策者，皆可會著一處，高選台省之官親監察之。又嚴禁其交關出入，畢事乃遣。違犯有罪無赦。如此，屬托之翼窒矣。夫明君恃己之不成欺，不恃人之不欺己也。亦何恥於峻為斯製乎若試經法立，則天下能夠不立學官，而人自勤樂矣。

“又，秀孝皆宜如舊試經答策，防其罪對之奸，適時必絕其不中者勿署，吏加罰監禁。其所舉書不中者，刺史太守免官，不中左遷。中者多不中者少，後轉不得過故。若受賕而舉所不當，發覺有驗者除名，監禁畢生，不以赦令原，所舉與舉者同罪。今試用此法，治一二歲之間，秀孝必多不可者，亦足以知天下貢舉不精之久矣。過此，則必多修德而好學者矣。

案四科亦有明解法律之狀，今在職之人，官無大小，悉不知法律。或有微言難曉，而小吏多頑，而使之決獄，無以死生委之，以輕百姓之命，付無知之人也。作官長不知法，為下吏所欺而不知，又決其口筆者，忿忿不能知食法，與不食不問，不以付主者。或以意斷事，蹉跌不慎法律，亦可令廉良之吏，皆取明律令者試之如試經，高者隨才品敘用。如此，天下必少弄法之吏，失理之獄矣。

於時懸爵而賣之，猶列肆也；爭津者買之，猶市人也。有直者無分而徑進，空拳者望途而收跡。其貨多者其官貴，其財少者其職卑。故東園積賣官之錢，崔烈有銅臭之嗤。上為下效，君行臣甚。故阿佞幸，獨談親容。桑梓議主，中正吏部，併爲魁儈，各責其估。貧寒之士，何理有望哉！是既然矣。又邪正分歧，譬猶冰炭；惡直之人，憎於非黨。刀尺顛到者，則恐人之議己也；達不由道者，則患談吐之不美也。乃共構合虛誣，誹謗清德，瑕累橫生，莫敢救拔。

或謂：“先生欲急貢舉之法，但監禁之罪，苛並且重，懼者甚眾。夫急轡繁策，伯樂所不為；密防峻法，德政之所恥。”

高乾長材，恃能勝己，屈伸默語，聽天任命，窮通得失，委之天然，亦焉得不墮多黨者之後，而居有力者之下乎逸倫之士，非禮不動，山峙淵渟，知之者希，馳逐之徒，蔽而毀之，故思賢之君，終不知奇才之地點，懷道之人，願效力而莫從。雖抱稷卨之器，資邈世之量，遂沈滯詣死，不得登敘也。而有黨有力者，紛然鱗萃，人乏官曠，致者又美，亦安得不拾掇而用之乎