“你也不消悲觀，修行之事並非一蹴而就，而是長年累月的不竭堆集和感悟”。白叟可貴的出言安撫道。

人們最驚駭的常常不是那些已經產生的事，而是那些尚未產生的事。

南明把心中的迷惑說了出來，白叟笑了笑，說道：“道是六合，化六合之力為己用，便是修行。人力有窮時，不然你覺得紀浮生為何能做到一劍化虹，我又怎能一釣秋水”。

南明笑了笑，持續問道：“道既無窮，修行有起點嗎“？

“你可感受獲得周遭的六合之力活動”？白叟望著南明問道。

南明又問：“那是不是每個境地對應的修行者氣力都不一樣，相差很大嗎”？

“最後是有為，有為方能無不為。踏入此境，修行者纔算是真正得道，瞭解了六合之力的運轉規律和萬物之間的本質聯絡。化繁為簡，不再強求把六合之力納為己用，而是去順服六合之力，六合之力何其強大，能做到的事何其之多。以是這個境地的修行者，雖有為，已能無不為矣“。

“武學和道一樣，都講究悟，悟不了難成大器，要想悟就得要修行“。

不幸這世上之人，整天繁忙馳驅，居無定所、食無定時，到了最後客死他鄉，連個收屍的冇有。

看著南明苦笑著搖了點頭，白叟一點也不覺對勁外。如果六合之力那麼好發覺，那人間修行者何其多也，人間大能也不會就那麼幾個。

在軍中砥礪十年，一次次存亡之戰總能去死存生，而後護送你千裡行走，雖有驚但也無險，還覺得今後也能一向如許保你安然。哪怕不能大富大貴，也能平生無虞。

南明起家恭敬一拜，感激白叟的敦敦教誨。然後再度坐下，雙手安排於膝上，沉默半晌後對著白叟當真說道：“就算隻是一個傳說，也算是給世人建立了一個能夠窮儘畢生之力尋求的目標，隻要肯尋求，總能走得更遠“。

接過白叟話頭，南明問道：“那如何才氣掌控六合之力”？

賢人！賢人特起而後天下晏然！何為聖，超凡出塵才為聖。南明表情悸動，光是聽到這兩個字就已經開端渾身顫抖。

“入微是指修行者能明白貫穿六合之力的運轉軌跡，並能嘗試交換，還能夠停止一些簡樸粗糙的利用。到了這個境地，纔算是修行真正的登堂入室“。

白叟一笑，道：“察意是最後的一個境地，指修行者剛能感受道六合之力的存在，是任何人要踏入修行一途的開端。如果不能感受六合之力，何談修行”？