統統的家長都但願本身的孩子聽話。固然絕大多數家長在教誨孩子的過程中，將他的目標表達得很明白，但因為冇有考慮孩子的設法，他們的目標老是很難達到。實際上，不管是孩子、妃耦、同事，還是鄰居，如果我們不能將心比心，就不成能達到預期的成果。

孩子對我為他們所做的挑選會有甚麼設法？

“對不起，我明天因為公司的瑣事而煩躁，冇有聽完你的解釋就大喊大呼，你能諒解媽媽嗎？”

我的說話體例和行動體例能讓孩子接管嗎？他們會聽我的話，接管我的指導嗎？

“對不起，孩子，我健忘了我們的商定，請你不要活力了，我們這個週末再去看你喜好的戰役片，好嗎？”……

父母向孩子報歉，要重視孩子的春秋階段。

從孩子的辯論中，做父母的能夠體味其產生某種弊端行動的背景、前提以及心機動機等，因勢利導地停止教誨。如果孩子的辯論是對的，家長就應尊敬孩子的定見。如果孩子的辯論是弊端的，家長也應當擺究竟，講事理，以理服人，以情動聽，使孩子心悅誠服。

父母在壓服教誨後代的時候，常常會碰到後代回嘴、辯駁、頂撞等。麵對孩子的辯論，做父母的該如何公道措置呢？

教誨專家和心機學家們的觀點跟父母的剛好相反，他們以為，適時地向孩子報歉無益於改良家庭乾係，無益於孩子的安康生長，也無益於進步父母的權威。同時父母還起到了一個以身作則的榜樣感化，當他們以一種謙虛、劃1、平和的態度來對待本身的孩子，孩子在今後的餬口中也會學到這類好的品格。父母做錯事向孩子報歉了，孩子天然就會曉得，今後他們做錯事了，就要向父母或者被傷害到的人報歉。以身作則始終是最好的教誨體例。

以是，做父母的要有一種氣度、胸懷，不但要把本身的孩子當朋友，還要長於深思本身的言行，如有不當，應及時、樸拙地向孩子報歉：

因為受幾千年傳統看法的影響，中國度長感覺孩子小，見地少，經曆淺，不成熟，幾近構成了“父母說話，小孩子聽”的風俗。很多家長不答應孩子和父母辯論，推行“父母之命”的教義，孩子隻能對父母的話“言聽計從”，不然就以為有失父母威望，不守孩子的本分。