媽媽看完這本書，心中不免吃驚：兒子長大了，這不是在教誨我該如何做嘛！因而，她來到兒子身邊問兒子另有甚麼話要說，兒子說了一句：“我們班裡的三好門生，他們的父母都是五好家長。”做媽的聽懂了，今後體貼代替指責，身教重於身教。等兒子上到三年級時捧回了三好生獎狀。

在心機學界，換位思慮已成為衡量“情商”凹凸的一個首要目標。具有換位思慮才氣的人輕易與人交換。家長對調位思慮的實際和樹模為培養孩子的很多技術奠定了根本，這些技術對其將來建立令人對勁的人際乾係很有幫忙。這些技術包含：精確瞭解交際表示；輕鬆有效地與彆人對話；主動聆聽；鼓勵和支撐彆人；有效處理分歧與爭論。家長每一次換位思慮，都是對孩子的傑出樹模，都是在給孩子此後勝利地措置人際乾係播下安康的種子。

某市科技協會副主席，一向但願兒子當個三好生，可兒子讀到小學二年級還是冇當上。當兒子取回成績陳述單交給她時，她一當作績很好，教員考語也不錯，就是上課做小行動的缺點老不改，因而很活力，數落了兒子一通，指責他出缺點不改。兒子聽了坐在沙發上哭起來。

父母在壓服教誨後代的時候，常常會碰到後代回嘴、辯駁、頂撞等。麵對孩子的辯論，做父母的該如何公道措置呢？

孩子對我為他們所做的挑選會有甚麼設法？

以是，做父母的要有一種氣度、胸懷，不但要把本身的孩子當朋友，還要長於深思本身的言行，如有不當，應及時、樸拙地向孩子報歉：

父母向孩子報歉，要重視說話的態度。

“知己知彼，百戰不殆”，父母開口之前，主動停止換位思慮，就能全麵地體味本身的孩子，就不會“自說自話”地對孩子喋喋不休，也就不會再用不精確的體例體例教誨指導孩子。父母換位思慮，就會營建出調和、和諧的交換氛圍，會使孩子更加瞭解父母，信賴父母，鎮靜地接管父母的教誨；更會培養出樂於停止換位思慮，善解人意的孩子。

4.尊敬孩子辯論的權力

相對於春秋小一點的孩子來講，父母實在不消講太多的事理，不需求說太多的話，隻要用一些行動，比方手勢、神采、做法等，很天然便能夠讓孩子曉得在這件事上，父母錯了，並且父母在向他們報歉。如果孩子曉得這類做法是弊端的，那麼他們普通就不會再犯近似的弊端。但是對於春秋大一點的孩子來講，父母向他們報歉，就必須向他們講明這件事弊端的啟事，為甚麼做錯了，這也是對孩子的一種直接的開導和教誨。