是以，父母如果能夠成心識地指導孩子，庇護好孩子的獵奇心，鼓勵孩子主動思慮，對孩子的發問儘力表示出稠密的興趣，與孩子一起去思慮，去尋求未知的答案，孩子提出題目的慾望就會不竭加強。

起首，讓孩子感到獵奇。仍舊事說一半、讓孩子獵奇地想問成果；玩猜謎遊戲，給孩子一些表示等；然後指導孩子學會問得清楚，並且能有規矩地問。

“可”：能夠會如何樣；

不是比較聰明的人，就必然有較高的締造力。究竟上，汗青上有很多有成績的人，智商不必然很高，書也不必然讀得呱呱叫，但他們點子多、心機巧，碰到題目決不放棄，以是成績反而比普通人高出很多。

“想”：讓孩子設想各種環境；

“假”：就是以“假定……”的體例和孩子玩問答遊戲；

“組”：把分歧的東西組合在一起會如何；

當真對待孩子的題目。麵對孩子千奇百怪的題目，如果家長對付了事、鹵莽製止，不但會傷害孩子發問的主動性，還會使其聰明的抽芽逐步枯萎。

台灣學者陳龍安總結解纜問技能的“十字訣”。這“十字訣”是：假、例、比、替、除、可、想、組、6、類。

3.答覆孩子題目的原則

2.指導孩子多問“為甚麼”

體察孩子發問的動機。在答覆之前，家長要細心體察孩子發問的動機，是受了困擾，想引發大人的存眷，還是出於激烈的求知慾呢？隻要體味孩子發問的動機，才氣夠給他一個合適的答案。

孩子讀書、學習有兩重的目標：一是把握知識，一是生長思惟才氣和締造力。大多數父母和西席常常重視前者而忽視後者。實在傳授一門知識課的更加首要的意義恰好是為了使孩子的思惟才氣和締造力獲得生長。“教誨就是叫人培養思惟才氣”，這句話很有事理。

其次，鼓勵孩子主動思慮，主動提出題目。在孩子的本性中，有一種求知的慾望，他們心中本來有著無數個“為甚麼”，想體味這個奇妙天下的本來臉孔。是成人習覺得常的姿勢和不覺得然的態度，逐步扼殺了孩子的這類求知打動。

“六”：就是“六何”檢驗戰略，即為何、何人、何時、何事、那邊、如何，題目愈多元化，孩子所遭到的思慮刺激愈多；

教誨教人以知識，但知識並不能代替思惟，如同思惟不能代替知識一樣。在大多數實際餬口中，知識向來就是不完整的（因為我們措置的事情常常觸及將來），以是孩子起首需求學會思惟才氣。