上帝曉得該隱犯殺人罪，但他要製止其他報酬了報仇而殺該隱而持續犯下殺人罪。耶和華警示人類，冤冤相報，冇有窮儘。仇恨和罪過應當被閉幕，而不是持續。以是他說，一旦有人要想殺該隱，那人必將遭遭到上帝的七倍報應。這是因為神性的公義，純潔和全能決定的。上帝冇有殺死該隱，來作為獎懲他的殺人罪的手腕。但是上帝宣判了對該隱兩個獎懲：該隱所種的地冇有收成，罰該隱到處漂流討餬口，在艱苦環境中思慮改過。假定該隱被上帝殺死了，上帝就不能顯出他對人類的憐憫憐憫。上帝就冇有公義可言，那麼上帝就不純潔了，以是上帝不殺他，也不準彆人殺他。

耶穌在麵對“用石頭打死行淫，婦人”的呼聲時候，他用“你們中間，誰冇有犯法的，能夠用石頭先打死她，”公道建議，奉告我們，我們不是良善人。除了諒解罪人，耐煩等候“蕩子轉頭”，彆的一概交在上帝手中。出於上帝對於人憐憫的愛，上帝跟人的商定就是，上帝出麵利用公義權力。因為報仇者常常落空明智，落空節製，會引發更大的牴觸。

收到她寄歸去的東西後，哥哥很快複書。家人都很歡暢，在落空聯絡後的兩年半，失鴻的孤雁終究找到回家的路。

她跟著凱瑟琳和教會的朋友走到人群中去鼓吹天足，開端她是抱著旁觀者的角度看看這些本國人是如何在中國事情，並冇籌算本身身材力行。但真的走進、看過那麼多慘白、肥胖、被小腳折磨的女孩後，她果斷的成為了一名反對裹腳的人。

“到最後你們的感化也隻要生兒育女了。”

它隻是一本教誨人向善的書，和你讀過的《法發經》、《心經》、《金剛經》……冇有分歧。

收到如許大放闕詞，欺侮男性的信，他也真是無語了，又不得不嚴明聲明一個很首要的事情。

不安的過了幾天。收到一赫的複書，簡短極了。

'不成報仇，也不成抱怨你本國的子民，卻要愛人如己。'

信寄出去，他就有些悔怨，是不是太露骨，她不會感覺被衝犯而活力吧？

袁克放接到一赫如許的信也是莞爾，從上帝騰躍到小腳，她的思惟緯度不是普通的大。

冇有福報的人是心不敷誠的人，要有福報需求經心奉獻。這是我打仗過統統的宗教，不管是基督教、上帝教、佛教、玄門……不管東方、西方在這一點的解釋上倒出奇分歧――

如許離經叛道的題目，一赫隻能和袁克放切磋，隻要他不會笑話她的笨拙。