又西北四百二十裡，曰鐘山。其子曰鼓，其狀（如）人麵而龍身，是與欽■（p9）殺葆江於崑崙之陽，帝乃戮之鐘山之東曰■崖。欽■化為大鶚（6）1，其狀如雕而黑文白首，赤喙（）而虎爪，其音如晨鵠（h*）2，見（xi4n）則有大兵；鼓亦化為鵕（j)n）鳥，其狀如鴟（ch9），赤足而直喙（），黃文而白首，其音如鵠3，見（xi4n）則其邑（）大旱4。

【註釋】1沸沸湯湯：水騰湧的模樣。2饗：通“享”。享用。3馨：芳香。4玉榮：玉華。5瑾：美玉。6栗：堅。

【譯文】總計西方第二列山係之首尾，自鈐山起到萊山止，一共十七座山，路過四千一百四十裡。此中十座山的山神，都是人的麵孔而馬的身子。另有七座山的山神都是人的麵孔而牛的身子，四隻腳和一條臂，扶著柺杖行走，這就是所謂的飛獸之神，祭奠這七位山神，在毛物頂用豬、羊作祭品，將其放在白茅草蓆上。彆的那十位山神，祭奠的典禮，在毛物頂用一隻公雞，祭奠神時不消米作祭品；毛物的色彩要雜而不必純一。

【譯文】再往西北四百二十裡，是座峚山，山上到處是丹木，紅紅的莖乾上長著圓圓的葉子，開黃色的花朵而結紅色的果實，味道是甜的，人吃了它就不感受饑餓。丹水從這座山發源，向西流入稷澤，水中有很多紅色玉石。這裡有玉膏，玉膏之源湧出時一片沸沸騰騰的氣象，黃帝常常服食享用這類玉膏。這裡還出產一種玄色玉石。用這湧出的玉膏，去灌溉丹木，丹木再顛末五年的發展，便會開出光豔斑斕的五色花朵，結下味道苦澀的五色果實。黃帝因而就采擷峚山中玉石的精華，而投種在鐘山朝陽的南麵。厥後便生出瑾和瑜這類美玉，堅固而緊密，潤厚而有光芒。五種色彩的符彩一同披收回來相互輝映，那就有剛有柔而非常和美。不管是天神還是地鬼，都來服食享用；君子佩帶它，能抵抗妖邪不祥之氣的侵襲。從峚山到鐘山，長四百六十裡，其間全數是水澤。在這裡發展著許很多多奇特的禽鳥、奇特的野獸、奇異的魚類，都是些罕見的怪物。

【譯文】再往北三百七十裡，是座不周山。在山上向北能夠瞥見諸■山，高高的居於嶽崇山之上，向東能夠瞥見泑澤，是黃河泉源所潛伏的處所，那泉源之水噴湧而收回渾渾泡泡的響聲。這裡有一種特彆貴重的果樹，結出的果實與桃子很類似，葉子卻很像棗樹葉，開著黃色的花朵而花萼倒是紅紅的，吃了它就能令人消弭煩惱憂愁。