既要長於挑選，還要學會放棄，這在經濟學中叫做機遇本錢。經濟學中把作出一個挑選或決策時所放棄的東西稱為這一決策的機遇本錢。在K・E・凱斯和R・C・費爾合著的《經濟學道理》一書中對機遇本錢作出了以下描述：“產朝氣緣本錢的啟事在於，資本是稀缺的（有限的）。比如時候題目，一天隻要24小時。我們必須在此束縛下餬口。看電影的機遇本錢是如果你用一樣多的錢和時候所能夠做的其他事情的代價；大學教誨的部分本錢是你處置整日製事情所能獲得的支出。借使你的鄰居明天要修剪他的草坪，他就冇時候帶孩子去植物園，而這恰是修剪草坪的機遇本錢。比爾和科琳（書中假想的飛機出事中倖存的兩個駕駛員，他們落在了一個荒島上）會偶爾決定歇息一下，躺在海灘上享用陽光，在某種意義上這一收益是免費的，他們不必為此付出貨幣。但是實際上，它具有機遇本錢，躺在陽光下意味著破鈔時候，不然時候能夠用來做其他事情。在製定平常決策中，考慮一下機遇本錢偶然是無益的。”

經濟學家提示你

看著主顧遠去的背影，朋友奉告王先生：“這件衣服是180元從廣州進的貨。”王先生聽了哈哈大笑：“真是無商不奸啊，但是你有些太狠了吧？”

在實際餬口中所碰到的事情常常是非常龐大或者說是“恍惚”的，並且凡是不成能用精確的數字來表示，以是這裡所說的51％並非真的要計算出一個精確的數字，而隻是供應一個思慮題目的體例。當你要作出一個決定時，通過判定明白了哪個計劃“好一些”便能夠毫不躊躇地作出挑選。通過如許的思慮體例的熬煉，能夠令人們碰到題目時不會柔嫩寡斷、拖泥帶水，而逐步養成簡練明快、長於定奪的傑出思惟品格。

平常餬口中，我們無時無刻不在停止本錢與收益的比較，讀書也罷，事情也罷，都取決於行動者對其從本錢收益角度停止的自我評價。

由此我們能夠看出，商家為甚麼會大力讓價促銷，會打9折，打8折，乃至打4折、打3折了。他們不過是讓主顧心機上獲得一點滿足罷了，不過送給主顧一個空心的湯圓。消耗者殘剩不會給主顧帶來實際的收益。

經濟學家提示你

看電影，你隻需支出10元作為你的本錢，獲得的收益將是看電影帶來的享用；而吃晚餐將支出50元，晚餐的本錢支出將是看電影的本錢的5倍，是以你必須希冀吃晚餐所能獲得的收益將超越看電影的本錢更加，你纔會明智地挑選吃晚餐。