和因陀羅分歧，阿修羅在忍宗的形象一向很好，弑兄這類罪過，他們不敢設想竟然會產生在阿修羅的身上。

就輪作為醜惡的背景板的忍宗村民們都因為元初的描述感到心虛了起來，但是作為苦主的因陀羅倒是一副狀況外的神采。

果斷以為本身冇有美化曾祖父因陀羅多少的元月朔臉正氣的神采。

六道對本身的神采辦理得還不錯，但是阿修羅整小我都暗淡了下去，滿滿的都是驚詫和不成置信，臉上寫滿了“不成能，我不是，我冇有”這幾個字。

實在是因為嚴格來講，六道本身也不是赤手起家的，作為一樣靠爹靠媽的n代，六道也不能昧著知己說本身的才氣更強。

固然厥後黑絕的詭計被揭露，但是因為因陀羅一係和阿修羅一係自初代起就有齟齬，以是元初對阿修羅一脈的態度一向都很不客氣，這也是為甚麼他現在仍然是一副盛氣淩人的態度的啟事。

阿修羅的理念和六道神仙一脈相承，如果元初冇有呈現的話，事情的生長就和他看過的那些平行天下一樣，明顯有著凡人難以企及的才氣，如果至心但願天下戰役的話，他完整能夠利用武力同一天下，再用同一的法度停止管理，就像元初在他的阿誰天下實在實施的那樣。

六道神仙在世人的諦視下，仍然很淡定，隻是問元初：“阿修羅和因陀羅的豪情一貫很好。他是為甚麼要殺死因陀羅？”

感知到因陀羅內心的設法――固然他是分靈，但是好歹也是神上之神，感知彆人的設法是很普通的一件事，不過他這回已經調控了這個才氣，如果不是相稱微弱的設法，隻是一閃而過的那種的話，他是不會聽到的――元初挑了挑眉，他彷彿，一不謹慎給因陀羅翻開了甚麼奇特的開關呢！

固然因陀羅這一係很光輝，但是六道神仙終究還是重視到了，因陀羅的存在感並不激烈。

再如何說也是一國王室的血脈, 還是輝夜姬這位神人的宗子, 六道神仙也是很有傲氣的, 但是這個時候被這陌生的後代鄙夷, 他竟然冇有甚麼好辯駁的。

固然他們很多人對因陀羅都畏敬，並不與他靠近，但是，冇有多少人會恨他恨到恨不得他去死的境地。

想起這一點，元初就又想炮轟忍宗統統人了，重點就是六道神仙和阿修羅。

但是呢，彆看他們家在他之前枝葉不茂就以為他們家不如何樣，遵循元初的說法，就是“再如何樣也比忍宗要好很多”。