毫不慚愧的綱吉：當然是啦！我必定是媽媽親生的呀！

但是按照其他方麵的切當動靜，日本冬木的聖盃已經被淨化了，就算聖盃戰役還是在停止，最後勝利者能獲得的，也不過是虛幻。

聖盃是許願機不假，但是是否全能實在讓人思疑，先不說把戲師們最早製造聖盃的目標並非如此，隻說日本的把戲師，和歐洲的協會以及家屬比起來，他們還是弱了很多的。

按規定，每個從者的職階都是不能反覆的，也就是說，聖盃戰役的參賽者統共是七組禦主加從者，每組從者的直接都不不異，但被包含在七種職階以內。

沢田綱吉這回碰到事情，因為已經曉得老爸的身份了，很快就致電扣問家光詳細的細節。

阿誰好歹是親爹呢！

遠方的家光：以是如果不是英魂隻能短期間存在，你特麼就讓老爹被人撬牆腳了是吧？是親兒子嗎？

不但僅是赤王, 就連其他的王權者也能受益。

但是對於綱吉的從者，奈奈的反應就大很多：“啊啦，綱君，這位是你在聖盃戰役裡的火伴嗎？真都雅呀！”

王權者的事情隻是個不測，固然看奈奈現在的才氣，將來必然會被東京的王權者們奉為座上賓，但是現在，他們要做的隻是持續之前打算好的觀光。

貧乏資質良好的通婚工具，成果就是除了少數的氣力薄弱的大師族把戲師，日本的其他把戲師家屬都已經式微了，而即便是日本大師族的把戲師，因為少有參與時鐘塔的講授活動，對交際換也因為各種啟事顯得封閉，是以屬於被歐洲把戲師家屬邊沿化的群體。

更何況，像是宇智波斑這類弟控晚期都快癌變的男人，嗬，除非他的老婆能接管丈夫把弟弟看得比她還首要，不然的話，宇智波斑要麼隻能德國骨科，要麼就注孤生！

奈奈的屬性就已經如此討喜了，更不消說，她本人也是相稱輕易讓人靠近的一個女性。

家光那副中年糙男人臉和“光輝之貌”比帥？

京都是一座古典神韻極其濃烈的都會，冬木隻是作為京都和神戶中間的小站隨便去逛逛的，以是遵循原打算，他們應當在京都多待幾天，但是在綱吉與斑的手上同時呈現了三道特彆標記後，他們的打算也隻能變動了。

其彆人對冬木的聖盃冇興趣，由得一部分還是不知內幕的把戲師們參與聖盃戰役，而聖盃戰役呼喚出英魂的體係算是可貴的亮點，家光感覺綱吉參與一下也何嘗不成，已經說了聖盃已經被淨化了，不能實現慾望，綱吉去插手的話，重在參與就好了。