京都是一座古典神韻極其濃烈的都會，冬木隻是作為京都和神戶中間的小站隨便去逛逛的，以是遵循原打算，他們應當在京都多待幾天，但是在綱吉與斑的手上同時呈現了三道特彆標記後，他們的打算也隻能變動了。

不過這類奇異的操縱，呈現甚麼不測是很普通的事情。

遵循日本把戲師的“弱雞”程度，如果聖盃真的很首要，惹人垂涎的話，怕是早就有人脫手掠取了，就算聖盃能實現的慾望能夠有範圍，但那也是慾望啊！

沢田家光看著王權者和他們的氏族將奈奈奉為座上賓，自家老婆作為“王權者和權外者的福音”，在東京的短短三天時候內就成為了浩繁才氣者的女神，而這個數量另有持續增加的趨勢，很多男人對奈奈能夠說是狂熱地奉迎著，家光感覺本身整小我都快收回綠光了！

奈奈的下一句話挽救了不幸的從者。

像是青王宗像禮司之類的禁止型的才氣者還好說, 赤王周防尊那樣整日都在與暴戾的赤之能量相對抗的人, 能夠較著地感遭到暴戾的火焰被按捺了, 但是又不是完整落空聯絡的那種按捺, 能夠說, 在奈奈“包涵”的才氣下，赤王對本身的能量的掌控度有著大幅度的晉升，而這統統，來源於奈奈的增幅。

不但僅是赤王, 就連其他的王權者也能受益。

奈奈的屬性就已經如此討喜了，更不消說，她本人也是相稱輕易讓人靠近的一個女性。

不過從者呼喚出來了今後就得帶歸去。

莫非讓隻能在聖盃戰役期間存在的英魂撬完老爸的牆腳，就讓媽媽孤獨平生嗎？

遠方的家光：以是如果不是英魂隻能短期間存在，你特麼就讓老爹被人撬牆腳了是吧？是親兒子嗎？

聽到這句話，除了職階為lancer的英魂舒了一口氣外，斑他們三個都是一副一言難儘的神采。

聖盃戰役是需求從者的，但是不管是綱吉還是斑都不是把戲師體係的人，呼喚從者的法陣他們也不清楚，即便從京都緊趕慢趕來到了冬木市，仍然冇有甚麼大用。

這還隻是奈奈冇有收氏族的環境，如果然的有了她作為王權者的氏族，家光想了想阿誰場麵就感覺不寒而栗！

能夠說，最輕易掉劍的赤之王, 在奈奈呈現以後, 不再需求擔憂王劍掉落了！

所謂的把戲師，或者說邪術師，首要的大本營是在歐洲，但是在日本，也有著把戲師王謝存在著。

比擬之下，固然和宇智波斑一樣都是用忍者呼喚術呼喚出的英魂，沢田綱吉的從者就普通很多，就是……邊幅漂亮了不是一點半點。