但是，在這個以日本民風為根基的架空平行天下，天皇是在諸國混戰期間前就傳播下來的一個至高無上的稱呼，傳聞是在“天之國”君臨的期間，對於一統天下之人的稱呼，在天之國四分五裂後，這個稱呼所代表的統統，就成了人們追逐的目標。

德川家康在完整發財後給本身家找了一個顯赫的先人――不管古今中外，大略都不能倖免，李唐皇族有個聖祖是老子、趙宋皇族有個聖祖叫趙公明，赤手起家的朱明太&祖朱元璋都想認宋朝大儒朱熹搶先人，都是這麼個套路――日本安然期間四大氏“源、平、橘、藤”，也就是日本最尊四氏，天然是一係列“氏不明”的日本大人物發財後想要靠認的最好人選，德川家康在“考據”後，就給出了他們家是源氏先人的答覆。

更何況，這個平行天下，本身的神話體係就和元初認知中的日本神話不一樣，除了一些似是而非的奧秘側力量外，這個天下幾近是無神話的狀況。

中原人耳熟能詳的德川家康、織田信長，他們的名字中的德川、織田，就是苗字，而不是姓或者氏。

將日本的某些神話體係――當然了，八百萬神明，這類因為數量龐大而顯得便宜的名詞，他是不會鼓吹的――停止了整合，就開端鼓吹了。

元氏本身的家係並不算特彆崇高，因為他的祖父是個父不詳的孩子，乃至在元初、乃至於他曉得的祖父、父親都曾閃現出這類異狀的時候，被人稱之為“惡鬼一家”，但是元初這些年采取鐵腕整治，一手幫扶著規複正統的天皇是他的外孫，也遺傳瞭如許的症狀，那任何的謎團都能夠用來大做文章。

而在印度神話中，因陀羅、帝釋天、能天帝，皆是指一人，而這天帝的主職，同希臘神話的宙斯一樣，乃是雷電之神，又有戰神之職。

作為天皇外祖父，元初勝利地讓天皇以一種實際承認本身是其後代的做法，登臨貴族頂峰。

在元初看來，這些所謂的國君，就和山溝裡的或人弄出一套戲服龍袍就敢自稱天子一樣風趣。

人間狼籍，帝釋天便使聖太子來至人間平亂，聖太子擇定之國的沙姬為母，以純潔之軀來至人間，因而沙姬以處子之身產子，使天崇高太子神武出世。

並且元初名字裡的“元”不但成了他家這一支的氏名，還成了天皇一繫世代傳承的“通字”，的確就是前無前人後無來者。