“是的，我姓徐，名亦揚。”徐亦揚點點頭，不愧是拉文克勞，學問是要賅博一些。

中國有句古話，“以史為鏡，能夠知興替”。一個不正視汗青的民族又能從那裡接收經曆？都說“吃一塹長一智”，有了過往的經曆，纔會在以後接收經驗學習上風，從而在以後的門路走得更加順暢。一個不重視身前腦後的人，永久都會那麼無知。

“你們，情願拜我為師嗎？”徐亦揚淺笑著問道。

這年初，幻影移行是每個巫師必備的技術，門鑰匙也是必備的物品。隻是幻影移行總要在本身魔力充沛，而挪動的處所還不曉得會不會有其彆人存在。門鑰匙固然能夠定位在本身家四周（普通巫師宅子四周都是有回絕幻影移行和門鑰匙的邪術陣），但也不肯定那邊會不會有人顛末。

“赫爾加・赫奇帕奇。”

但是教員問他們，隔斷以後呢？巫師界的將來呢？

而他們本身也並不是為了將教書育人作為本身目標和尋求的人，教誨孩子甚麼的，也並不是很善於，對黌舍規章軌製的完美，那就更不善於了。而巫師界封閉以後，不但連本身的過往丟了，連外界的動靜也落空了。他們如同被隔斷在汗青的斷層中，日複一日的反覆著一樣的餬口，從未竄改。而後就算有來自淺顯天下的門生退學，因為“隨大眾”的思惟，他們以為巫師界就是如許，不能竄改，而即便想竄改，巫師界也不會服從外來人的指責，更不會來外來者登上高位，有所作為。

他們向來冇有想過這麼遠的題目。隻要現在的題目處理了就好了吧？誰會去想那麼遠？

各種啟事，形成了以後巫師界的閉塞。

“羅伊娜・拉文克勞。”

不過爭辯辯論分裂，都是很多年以後的事，現在這四個孩子，還隻是為一些邪術知識小聲辯論，他們之前被庇護的很好，靈魂還抱有著天真和純粹。

隻能說西方人比較顯老嗎？

這個期間，就是這麼暗中，這麼殘暴。

教員說，他再來到這個天下，就是一千年後。一千年後，再來驗收功課。

再說了，幾個天下的時候流速分歧，說不混他還能去接阿綱回家。就算阿綱先歸去，也冇甚麼題目吧？

隻是阿綱估計又要被reborn給練習了。

巫師界生長的畸形，很多從汗青上麵就傳播下來了。比如對汗青的不正視――明顯有畫像這類能夠逆天的邪術道具，卻連巫師界的汗青都冇有儲存下來。明顯才過了一千年，巫師界對他們的汗青隻要“傳說”，而冇有實打實的證據證明的“究竟”。