聽了世人的構思以後，軒轅黃帝出人料想的並冇有挑選世人商討以後，排在第一名的設法，而是對被幾近放在最末端的鏡子這個構思大感興趣。關於鏡子這個構思是倉頡提出的，實在相對於修仙界中正統的寶貝，鏡狀寶貝比較偏門，普通要麼是能力奇大，要麼是平平無奇，泯然於眾。如果遵循倉頡的設法煉製出來的鏡子，實在能力在世人所提出的幾個寶貝構思中，並不是最高的，但破鈔的質料倒是最多的，並且有幾種不但貴重，還很罕見，想要彙集齊備並不輕易，不過他的設法非常大膽，和現在三界中所知的鏡狀寶貝感化大不不異，可謂是獨辟門路。如果真能煉製勝利的話，軒轅黃帝有此寶貝在手，誰也不敢再小覷他。

在倉頡的構思中，操縱陣法，將北鬥九星的能力凝集在了一起，煉製帶著北鬥的生殺之玄奧的寶貝，從而掌控天下生靈的存亡。但是在星主都冇法動用全數力量的這類環境下，到底煉製出來的寶貝能借用到北鬥星多大的力量，軒轅黃帝部下的神仙門對此表示思疑。如果不痛不癢的，對仇敵底子造不成傷害，那豈不是白搭了這番心機，是以他們又將二十八星宿中的南鬥星提了出來。

煉製這麵鏡子的質料有部分是巫的骨頭，此中除了代表春季，把握木之道的句芒巫；代表夏季，把握火之道的回祿巫；代表春季，把握金之道的蓐收巫；代表夏季，把握水之道的玄冥巫這四位巫族的骨頭以外，還增加了掌控時候之道的燭九陰巫，以及雷之道的強良巫。前麵木、火、金和水四位巫和燭九陰巫，他們的才氣，對天罡北鬥九星星光陣來講，不但起幫助的感化，並且還能在必然程度上加強陣法的能力。

倉頡從春、夏、秋、冬四時循環，想到了植物的榮枯和植物的存亡，進而想到了北鬥星司命主生主殺的感化，以及由它而來的天罡北鬥九星星光陣法，從而設想了這個鏡狀寶貝。太極動而生陽，靜而生陰，一陰一陽就是兩儀。而兩儀又生一陰一陽既是四象(少陽、老陽、少陰、老陰)。是六合陰陽在天然界中的竄改，也代表春夏秋冬四時。木之道的句芒，金之道的蓐收，火之道的回祿，雨之道的玄冥四位第一代大巫的骨頭，和春夏秋冬四時相對應，輔以天乾地支，十二時候，十二生肖，二十八星宿，配二十四骨氣，從而和北鬥七星中的鬥柄指東為春；鬥柄指南為夏；鬥柄指西為秋；鬥柄指北為冬，相互照應。